Useful Information
Showing posts with label کار آمد معلومات. Show all posts
Showing posts with label کار آمد معلومات. Show all posts
Thursday, April 24, 2025
مچھر کی ساخت
مچھر کی ساخت بے حد دلچسپ اور حیران کن ہے۔ جب مچھر کو الیکٹران مائیکروسکوپ کے نیچے رکھا گیا، تو معلوم ہوا کہ اس کے سر پر سو آنکھیں ہیں، منہ میں 48 دانت ہیں، اور اس کے سینے پر ایک ہموار ڈھانچہ موجود ہے جس میں ایک مرکزی دل ہے اور ہر پر کے لیئے بھی ایک دل موجود ہے۔ ہر دل میں ایک ایٹریئم، ایک وینٹریکل، اور دو ڈایافرام ہیں۔ مچھر کے پاس ایک ایسا آلہ ہے جو جدید ترین ہوائی جہازوں میں بھی نہیں ہوتا۔ اس کے پاس ایک تھرمل ریسیور ہے جو حرارت کے ذریعے چیزوں کو دیکھتا ہے، اور اس کی حساسیت ایک ہزارویں درجہ حرارت تک ہے۔ مچھر کے پاس خون کا تجزیہ کرنے والا آلہ، بے ہوشی کرنے والا آلہ، اور خون کو مائع میں تبدیل کرنے والا آلہ بھی ہے۔ اس کے پاس چھ چاقو ہیں، جن میں سے چار مربع شکل کا زخم بناتے ہیں، اور دو زخم کو ایک خاص شکل میں سیل کرتے ہیں تاکہ خون جمع کیا جا سکے۔ اس کی ٹانگوں پر پنجے اور بھنویں بھی موجود ہیں جو اسے مختلف کاموں میں مدد دیتے ہیں۔ یہ سب چیزیں ظاہر کرتی ہیں کہ مچھر کی تخلیق کتنی پیچیدہ ہے۔
Friday, November 6, 2020
Wednesday, July 22, 2020
अतिथंड केलेल्या लिंबाचे आश्चर्यकारक परिणाम
🌹अतिथंड केलेल्या लिंबाचे आश्चर्यकारक परिणाम🌹
😀स्वच्छ धुतलेले लिंबु फ्रिजच्या फ्रिजर मध्ये ठेवा..
ते लिंबु पुर्णपणे थंड आणि बर्फासारखे कडल झाल्यावर, साधारणत: 8 ते 10 तासानी, एक किसनी घेउन ते सर्व लिंबु सालासकट किसुन घ्या.. नंतर तुम्ही जे काही खाल त्यावर ते किसलेले लिंबु टाकुन खा..
😀भाज्यांवर, सॅलड वर, आईसक्रीम, सुप, डाळी, नुडल्स, स्पेगेटी, पास्ता, पिझ्झा, साॅस, भात, या आणि अश्या अनेक पदार्थांवर टाकुन खाता येईन..
🌹सर्व अन्नाला एक अनपेक्षीत अशी छान चव येईल..
सगळ्यात महत्वाचे, आपल्याला फक्त लिंबाच्या रसातील व्हिटॅमिन सी चे गुणधर्म फक्त माहिती आहेत.. त्यापेक्षा अधिक गुणधर्म माहिती नाहीत..
😀सालासह संपुर्ण गोठलेले लिंबु कोणताही भाग वाया न जाता वापरल्यास एक वेगळी चव तर मिळतेच, परंतु त्याचे अजुन काय फायदे आहेत??
🌹लिंबाच्या सालीत लिंबाच्या रसापेक्षा 5 ते 10 पट जास्त व्हिटॅमिन सी असते.. आणि हाच भाग आपण वाया घालवतो..
🌹लिंबाची साल आरोग्य वर्धक आहे कारण त्यामुळे शरिरातील सर्व विषद्रव्ये शरिराबाहेर काढुन टाकायला मदत होते..
😀लिंबाच्या सालीचा एक आश्चर्य कारक फायदा म्हणजे त्याच्यामध्ये असलेली एक चमत्कारीक अशी क्षमता की ज्यामुळे शरिरातील सर्व कॅन्सरच्या पेशींचा नाश होतो.. केमोथेरपी पेक्षा ही लिंबाची साल 10,000 पट जास्त प्रभावी आहे..
🌹मग आपल्याला हे सर्व का माहिती नाही??
😀कारण आज जगात अश्या प्रयोगशाळा आहेत की ज्या त्याचे कृत्रिम पद्धतीने निर्मीती करण्यात गुंतल्या आहेत कारण त्यापासुन त्याना भरपुर नफा मिळतो..
😀तुम्ही आता तुमच्या गरजू मित्र / मैत्रिनीना सांगु शकता की कॅन्सर सारखा असाध्य आजार दुर ठेवण्यासाठी किंवा झाल्यास बरा करण्यासाठी लिंबाचा रस आणि साल किती फायदेशीर आहे.. त्याची चव पण खुप छान असते आणि केमोथेरपी प्रमाणे त्याचे भयानक साईड इफेक्ट पण नाही आहेत..
😀विचार करा, हा अतिशय साधा, सोपा, परंतु अत्यंत प्रभावी असा उपाय माहिती नसल्याने आज पर्यंत किती लोकाना आपले आयुष्य गमवावे लागले असेल आणि इथुन पुढे आपण किती लोकांचे प्राण वाचवू शकतो???
😀लिंबाच्या वनस्पतीत सर्व प्रकारचे कॅन्सर बरे करण्याची एक चमत्कारीक अशी क्षमता आहे.. याचा वापर बॅक्टेरीअल इन्फेक्षन आणि फंगस वर सुद्धा होउ शकतो.. शरिराअंतर्गत परोपजीवी आणि विषाणु वरही प्रभावी आहे..
😀लिंबाचा रस आणि विशेषत: साल रक्तदाब आणि मानसिक दबाव नियमीत करते.. मानसिक ताण आणि मज्जासंस्थेचे आजार नियंत्रीत करते..
या माहितीचा स्त्रोत अतिशय थक्क करणारा आहे :
😀जगातल्या सगळ्यात मोठ्या औषध निर्मिती कंपनी पैकी एक असलेल्या कंपनीने हे प्रसिद्ध केले आहे.. ते म्हणतात की 1970 पासुन 20 पेक्षा जास्त प्रयोगशाळानमध्ये संशोधन केल्यानंतर असे निदर्शनात आले आहे की, लिंबाची साल 12 पेक्षा जास्त कॅन्सरच्या घातक पेशी नष्ट करतात..
😀लिंबाच्या झाडाचे औषधी गुणधर्म कॅन्सरवरील ड्रामायसीन या केमेथेरपीसाठी सामान्यपणे वापरल्या जाणा-या औषधापेक्षा 10,000 पट जास्त प्रभावी ठरले आहे.. लिंबाची साल कॅन्सरच्या पेशींची वाढ मंदावते..
😀आणि अधिक आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे या लिंबाच्या औषधामुळेच फक्त कॅन्सरच्याच पेशींचा नाश होतो, त्याचा निरोगी पेशिंवर कोणताही विपरीत परिणाम होत नाही..
🙏म्हणुन चांगल्या पिकलेल्या लिंबाना स्वच्छ धुवा, त्याना गोठवा आणि किसनीवर किसुन रोजच्या आहारात वापरा..
तुमचे संपुर्ण शरिर त्याबद्दल तुम्हाला धन्यवाद देईल..
🙏डॉ. विकास बाबा आमटे🙏
आनंदवन
🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋
कृपया हा संदेश जास्तीत जास्त लोकांपर्यंत पोहचऊया. करुन पहायला काहीच हरकत नाही
Monday, June 22, 2020
قیمتی باتیں
ہم سب کے *مربی و محسن ہمارے شیخ حضرت مفتی سید احمد اللہ صاحب غوری نقشبندی مجددی دامت برکاتہم* کی طرف سے ہم سالکین کے لئے یہ قیمتی باتیں ارسال فرمائی گئیں ہیں.
اخلاقیات_____!
١. کسی شخص کو مسلسل دو بار سے زیادہ کال مت کریں___، اگر وہ آپ کی کال نہیں اٹھا رہے ہیں تو اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ کسی اور ضروری کام میں مصروف ہیں یا انہیں کوئ ایسا عذر ہے کہ وہ چاہ کر بھی فون نہیں اٹھا سکتے
٢. کسی سے لی گئی ادھار رقم انکے یاد دلانے سے پہلے ادا کردیں ایک روپیہ ہو یا 1 کروڑ یہ آپ کے کردار کی پختگی دکھاتا ہے
٣. کسی نے آپ کو دعوت دی تو اس وقت مہنگی ڈش کی فرمائش نہ کریں اگر ممکن ہو تو ان ہی سے کہیں کہ آپ جو کھلانا چاہیں وہ کھلادیں
٤. مختلف سوالات کسی سے بھی مت پوچھیں جیسے 'اوہ تو آپ ابھی تک شادی شدہ نہیں ہیں یا آپ کے بچے نہیں ہیں یا آپ نے گھر کیوں نہیں خریدا_____؟
یہ آپ کا مسئلہ نہیں ہے_____!
٥. اگر آپ کسی دوست کے ساتھ ٹیکسی لے لیں___، اور کرایہ وہ ادا کرتا ہے تو آپ اگلی بار ادا کردیں_____!
٦. اختلاف رائے کا احترام کریں
٧. لوگوں کی بات نہ کاٹیں بلکہ انہیں اپنی بات مکمل کرنے کا موقع دیجئے_____!
٨. اگر آپ کسی سے مذاق کررہے ہیں___، اور وہ اس سے لطف اندوز نہیں ہورہا ہے تو رک جائیں اور دوبارہ کبھی ایسا نہ کریں_____!
٩. جب کوئی آپکی مدد کرے تو آپ اسکا شکریہ ضرور ادا کریں_____!
١٠. کسی کی تعریف کرنی ہو تو لوگوں کے سامنے کریں اور تنقید تنہائی میں صرف متعلقہ شخص کے سامنے کیجئے_____!
١١. کسی کے ذاتی معاملے میں بالکل بھی رائے زنی نہ کریں جیسے کہ آپ اتنے موٹے کیوں ہوئے جارہے ہیں یا آپ کی صحت کچھ زیادہ ہی گرتی جارہی ہے وغیرہ۔.
١٢. جب کوئی آپ کو اپنے فون پر کچھ دلھائے تو بائیں یا دائیں سوائپ نہ کریں اتنا ہی دیکھیں جتنا وہ آپ کو دکھانا چاہتا ہے، آپکو کچھ نہیں پتہ کہ آگے کیا ہے_____!
١٣. اگر کوئی آپ کو بتائے کہ اسے ڈاکٹر کے پاس جانا ہے___، تو یہ نہ پوچھیں کہ کس لئے___، بس آپ اچھی صحت کی دعا دیں___، اگر وہ اس کے بارے میں بات کرنا چاہیں تو آپ بھی کیجئے_____!
١٤. جس طرح آپ ایک بڑے افسر کے ساتھ احترام سے پیش آتے ہیں اسی طرح اپنے آفس بوائے اور چوکیدار کے ساتھ پیش آئیں___، اپنے سے کم تر حثیت کے لوگوں سے آپکا برتاؤ آپکے کردار کا آئینہ دار ہوا کرتا ہے_____!
١٥. اگر کوئی شخص آپ کے ساتھ براہ راست بات کر رہا ہے___، تو آپ مسلسل اپنے موبائل فون کی طرف نہ دیکھیں_____!
١٦.جب تک آپ سے پوچھا نہ جائے مشورہ نہ دیں_____!
١٧. کسی سے ان کی عمر اور تنخواہ نہ پوچھیں جب تک کہ وہ خود اس بارے میں بات نہ کرنا چاہیں.
(اللہ پاک ہمارے حضرت شیخ دامت برکاتہم کو خوب جزائے خیر عطا فرمائے اور ہم تمام سالکین کو ان سب باتوں پر عمل کرنے کی تو فیق عطاء فرمائے. آمین)
Thursday, June 18, 2020
موقع
کرکٹ کے میدان میں کبھی ایسا بھی ہوتا ہے کہ کھلاڑی غلطی کے سبب اپنی وکیٹ گنوا بیٹھتا ہے مگر یکایک امپائر گیند کو "نو بال" قرار دے کر وکیٹ کو مسترد کردیتا ہے اور اس طرح بلّےباز کو اپنی غلطی سدھارنے کا ایک موقع مل جاتا ہے لیکن زندگی کے میدان میں جب کوئی حتمی قدم اٹھا لے تو اس قدم کو "نو بال" قرار دے کر کوئی بھی انسان "جیون دان" فراہم نہیں کرسکتا۔
نوٹ: - "یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کو موت آ پکڑے گی تو وہ کہے گا، اے میرے رب مجھے لوٹا دیجیے، شاید کہ اب اُس دنیا میں جسے میں چھوڑا آیا ہوں نیک کام کروں، ہرگز نہیں!" {المؤمنون ۹۹، ۱۰۰}
Thursday, March 14, 2019
صحت کا راز
مصر کے ڈاکٹر عماد فھمی جو کہ ایک "ماھر غذائیات" *(Nuitritionist)* اور "موٹاپے کے معالج" Bariatric consultant ھیں ایک ٹی وی انٹرویو میں یہ بتا رھے ھیں کہ انسانی صحت کا راز قرآن کی تین آیات میں پنہاں ھے:
*1) "كلوا واشربوا ولا تسرفوا"*
(الاعراف آیت 31)
ترجمہ: کھاؤ پیو اور حد سے تجاوز نہ کرو۔
اس کی تشریح میں ڈاکٹر فہمی کہتے ہیں کہ اکثر ڈاکٹر "نشاستہ" *(carbohydrates)* اور "چکنائ" *( fats)* سے منع کرتے ھیں حالانکہ یہ دونوں چیزیں انسانی صحت کے لئے بنیادی اھمیت کی حامل ھیں۔ اصل چیز جس سے منع کیا جانا ھے وہ حد سے تجاوز ھے.
*2) "وجعلنا من الماء كل شي حي"*
(الانبياء آیت 30)
ترجمہ: اور پانی سے ھر زندہ چیز پیدا کی۔ پیاس لگے یا نہ لگے پانی ضرور پی لیجئے۔ طبی معیار کے مطابق ھر شخص اپنے وزن کے ھر ایک کلو پر 30 ملی گرام پانی پیئے۔ مثلا" اگر کسی کا 70 کلو وزن ھو تو وہ 70 × 30 یعنی 2100 ملی گرام یعنی 2 لیٹر اور 100 گرام (تقریبا) 8 گلاس پانی روزانہ پیئے۔ یہ جگر، گردوں اور دل کی اچھی کارکردگی کے لئے بہت ضروری ھے۔
*3) "وجعلنا الليل لباسا و جعلنا النهار معاشا"*
(النباء آیت 11)
ترجمہ: اور رات کو پردہ پوش اور دن کو معاش کا وقت بنایا۔
ڈاکٹر فہمی کہتے ھیں کہ رات کو جلدی سویا جائے اور صبح جلدی اٹھا جائے۔ یہ سب سے بہترین نسخہ *prescription* ھے جو آپ کو نہ موٹا کرے گا اور نہ بیمار کرے گا!!!!
Tuesday, October 23, 2018
घरगुती उपचार
*🌹Dr. Sagar shinde🌹 Nutrition Specialist. 7276697950*
*डोकेदुखी :-* डोके दुखत असल्यास १ चिमूटभर मीठ जिभेवर ठेवून अर्ध्या मिनिटाने ग्लासभर पाणी प्यावे. डोकेदुखी लगेच थांबते.
*अर्धशिशी (मायग्रेन) :-* रात्री कच्चा पेरु उगाळून त्याचा लेप कपाळावर लावावा. सकाळी हा लेप धुवून टाकावा. सलग १० दिवस हा प्रयोग केल्यास अर्धशिशीचा त्रास नाहीसा होतो.
*पूर्ण डोके दुखणे :-* निर्गुडीचा पाला मिठाच्या पाण्याने धुवून घ्यावा. तो स्वच्छ हाताने चुरगाळून त्याच्या रसाचे १-२ थेंब नाकात सोडावेत आणि डोके मागे करुन अर्धा तास झोपावे.
*सायनस :-*सुंठ आणि गूळ समप्रमाणात उगाळावे. त्यात अर्धा चमचा पाणी घालून ते कोमट होईपर्यंत गरम करावे. वस्त्रगाळ करुन प्रत्येकी अर्धा चमचा दोन्ही नाकपुड्यात सोडावे. डोके मागे करुन अर्धा तास झोपावे. त्यानंतर अर्ध्या तासाने पुन्हा हाच प्रयोग करणे.
*केसगळती :-* घाणीवरील खोबरेल तेल (ब्रॅण्डेड नको) पाव लिटर, तुळशीची २ पाने, जास्वंदाच्या झाडाची २ पाने (फुलाची नव्हे), १ चमचा ब्राह्मी पावडर, १ चमचा आवळा पावडर आणि मधमाश्यांच्या पोळ्याचे मेण (मेणबत्तीचे नव्हे) १५ ते २० ग्रॅम्स एकत्र करुन मंद आचेवर शिजवावे. त्याचा रंग हिरवा झाल्यानंतर (काळे होऊ देऊ नये) ते गाळून घ्यावे. ह्या तेलाने रोज रात्री १० मिनिटे केसांच्या मुळांना मालिश करावे. सुरुवातीला सलग आठ दिवस हा प्रयोग रोज करावा. स्त्रियांनी पुढील दोन महिन्यांपर्यंत आठवड्यातून दोनदा हा प्रयोग करावा. पुरुषांनी रोज करायला हरकत नाही. स्नान करताना स्त्रियांनी कोमट पाण्याने आणि पुरुषांनी थंड पाण्याने आंघोळ करावी.
*डोळ्यांसाठी :-* नागवेलीचे (विड्याचे) पान मिठाच्या पाण्याने स्वच्छ धुवून, स्वच्छ हाताने चुरगाळावे व त्याचा रसाचा एक-एक थेंब दोन्ही नाकपुड्यात सोडावेत. रोज हा प्रयोग केल्यास दृष्टी चांगली राहते, आयुष्यभर चष्मा लागत नाही, काचबिंदू/ मोतीबिंदू इत्यादी नेत्ररोग होत नाहीत.
*नाकातील हाड वाढल्यास :-* ५ रिठे व १ चमचा सुंठ पावडर ३ कप पाण्यात अर्धा कप पाणी होईपर्यंत उकळावे. नंतर हे पाणी वस्त्रगाळ करुन घ्यावे. कोमट झाल्यानंतर ते काचेच्या स्वच्छ बाटलीत भरुन ठेवावे. रोज रात्री झोपण्यापूर्वी दोन्ही नाकपुड्यात त्याचे २-२ थेंब सोडावेत. सलग १० दिवस हा प्रयोग केल्यास नाकातील वाढलेले हाड कायमस्वरुपी पूर्ववत होते.
*सर्दीचा त्रास झाल्यास :-* दोन्ही हाताचे अंगठे मुठीत ठेवून त्या मुठी विरुद्ध हाताच्या काखेमध्ये २ मिनिटे दाबून ठेवल्यास सर्दीचा त्रास कमी होतो.
*वजन कमी करण्यासाठी :-* ताजे ताक घुसळून त्यातील लोणी काढून टाकावे व १ लिटर ताकात २ लिटर पाणी या प्रमाणात हे ताक एक दिवसाआड रोज प्यावे.
*हृदय मजबूत होण्यासाठी :-* रोज सकाळी नियमितपणे लसणाची एक पाकळी खावी. हृदयरोग्याने २ पाकळ्या खाव्यात. यामुळे ब्लॉकेजेस निघून जातात.
*कफ वाढल्यास किंवा दम लागत असल्यास :-* कांदा किसून त्याचा रस काढावा. हा रस कापडातून गाळून घ्यावा व एक मोठा चमचा भरुन प्यावा. त्यानंतर अर्ध्या मिनिटाने गरम पाणी प्यावे. यामुळे १० मिनिटात सर्व कफ निघून जातो, श्वास मोकळा होतो, ऑक्सिजनचा पुरवठा वाढतो व दम लागत नाही.
*लहान मुलांच्या सर्दी व कफासाठी :-* अर्धा चमचा मोहरी कुटून त्यात १ थेंब मध घालावा व त्याचा वास द्यावा. कफ मोकळा होऊन सर्दी जाते.
*अपचनाचा त्रास :-* रोज एक वेलदोडा (वेलची) घेऊन त्यातील काळे दाणे अर्ध्या-एक तासाने एक-एक तोंडात टाकून चघळून खावेत.
*हार्ट ॲटॅक आल्यास :-* लगेच १ चमचाभर तुळशीच्या पानांचा रस प्यावा. त्यानंतर १-२ मिनिटांनी बोटाच्या पेराएवढा आल्याचा तुकडा घेऊन तो किसावा. त्यावर अर्धा चमचा लिंबाचा रस पिळून चवीपुरते मीठ घालावे व ते मिश्रण चोखावे व उरलेला रस पिऊन टाकावा. यामुळे ५ मिनिटात हार्ट ॲटॅक निघून जातो.
*अपचनाचा त्रास :-* बोटाच्या पेराएवढा आल्याचा तुकडा घेऊन तो किसावा. त्यावर अर्धा चमचा लिंबाचा रस पिळून चवीपुरते मीठ घालावे व ते मिश्रण चोखावे. यामुळे ५ मिनिटात करपट ढेकर थांबते व अपचनाचा त्रास नाहीसा होतो.
*पोटाचा घेर (लठ्ठपणा) कमी करण्यासाठी :-* रोज जेवल्यानंतर बोटाच्या पेराएवढा आल्याचा तुकडा घेऊन तो किसावा. त्यावर अर्धा चमचा लिंबाचा रस पिळून चवीपुरते मीठ घालावे व ते मिश्रण चोखावे. अर्धा चमचा जिरे व ओवा *(यामध्ये थोडीशी बडीशेप घातल्यास चालेल)** चावून कोमट पाण्याबरोबर गिळणे. सकाळी व दुपारी समान प्रमाणात आहार घ्यावा. म्हणजे सकाळी २ पोळ्या खाल्ल्यास दुपारी सुद्धा २ पोळ्या खाव्यात. मात्र रात्री त्याच्या निम्म्या प्रमाणात म्हणजे १ पोळी खावी. जेवल्यानंतर कोणत्याही थंड पदार्थाचे (उदा. आईस्क्री म, सरबत वगैरे) सेवन करु नये.
*स्त्रियांचे पोट कमी करण्यासाठी :-* पायाच्या बोटात चांदीची जाड जोडवी घालावीत. मोठ्या चमचाभर तिळाच्या तेलात २ चिमूटभर सैंधव मीठ घालून रोज रात्री झोपण्यापूर्वी १० मिनिटे आधी हे मिश्रण प्यावे. यामुळे वजन हमखास कमी होते.
*मूळव्याध :-* अर्धा लिंबू घेऊन त्यावर सैंधव मीठ भुरभुरावे व ते चोखून खावे. सलग १० ते १५ दिवस दिवसातून ४-५ वेळा हा प्रयोग केल्यास मूळव्याध नाहीशी होते.
*मूतखडा (किडनी स्टोन) :-* दगडी पाला (कंबरमोडीचा पाला) मिठाच्या पाण्याने धुवून त्याचा रस काढावा. सलग १५ दिवस सूर्योदयानंतर व सूर्यास्तापूर्वी अशा २ वेळी प्रत्येकी २ चमचे हा रस प्यावा. वर्षातून एकदा सलग १५ दिवस हा प्रयोग करावा. मूतखड्याचा त्रास कायमचा बरा होतो. रोज १ ग्लास ताक नित्यनेमाने प्यायल्याने देखील मूतखड्याचा त्रास होत नाही.
*कोठा साफ होण्यासाठी :-* सिताफळाची ४ पाने किंवा आंब्याचे एक पान मिठाच्या पाण्याने धुवून खावे. त्याने पोट साफ होते.
*दातांच्या बळकटीसाठी :-* पेरुची १०-१२ पाने तांब्याभर पाण्यात घालून त्यात १ चमचा मीठ व ४-५ लवंगा घालून उकळावे. ते पाणी कोमट झाल्यावर गाळून घेऊन त्यामध्ये दोन वेळा तुरटी फिरवावी आणि त्या पाण्याने खळखळून चूळ भरावी. यामुळे हिरड्यांतून रक्त येणे किंवा दात दुखणे आणि सेन्सेशन थांबते.
*हिरड्या फुगल्यास :-* मोरावळा (मोठा आवळा) घेऊन त्याचे तुकडे करावेत व ते तांब्याभर पाण्यात उकळावे. ते पाणी गाळून घेऊन थोडे गरम असतानाच त्याने खळखळून चूळ भरावी. नंतर लगेच साध्या पाण्याने चूळ भरावी.
*गालगुंड :-* उंबराच्या झाडाचा चीक काढून त्याचा लेप गालावर लावून ठेवावा. गालगुंड बरे होताच तो लेप आपोआप निघून जातो. त्याआधी काढण्याचा प्रयत्न करुनही तो निघत नाही.
*चेहरा धुण्यासाठी :-* ४-५ चमचे दूध घेऊन त्यात २ थेंब लिंबाचा रस घालून १ तास ठेवावे. तासाभराने दह्याप्रमाणे झालेल्या ह्या मिश्रणाचा १० मिनिटे चेहऱ्यावर मसाज करावा. नंतर ते धुवून टाकावेत. हा प्रयोग आठवड्यातून २ वेळा करावा.
*मानेवरील दागिन्यांचे डाग घालविण्यासाठी :-* लिंबाच्या रसात मीठ घालून ते मिश्रण डागांवर चोळून फक्त १ मिनिटच ठेवावे व नंतर लगेच ते पाण्याने धुवून टाकावे.
*संधिवात व हाडांचे दुखणे :-* पांढऱ्या तिळाचे २ चमचे तेल भाकरीच्या पिठात मिसळून भाकऱ्या कराव्या व खाव्या. यामुळे स्पाँडिलिटिस, कंबरदुखी, गुडघेदुखी व सांधेदुखी जाते.
*स्पाँडिलिटिस व मणक्यांचे विकार :-* काळ्या खारकांची २ चमचे पावडर दुधामध्ये शिजवावी. कोमट झाल्यानंतर त्यात १ चमचा तूप घालून रोज सकाळची न्याहारी म्हणून हे मिश्रणच घ्यावे. इतर काहीही खाऊ नये. यामुळे १५ दिवसात मणक्यातील गॅप भरुन येते.
*टकलावर केस येण्यासाठी :-* सकाळी आंघोळ झाल्यानंतर लसणाची पाकळी चुरडून त्याचा रस टकलावर लावून सावलीत सुकू द्यावा. हा प्रयोग २ महिने करावा. केस येण्यास सुरुवात होते.
कांद्याचा रस रात्री केसांना लावून डोक्यावर टोपी घालून झोपावे. या प्रयोगाने केसगळती थांबते.
*झोपेत घोरण्याची समस्या :-* तूप गरम करुन कोमट करावे व त्याचा १-१ थेंब दोन्ही नाकपुड्यांमध्ये सोडावे. हा प्रयोग सलग १५ दिवस केल्यास घोरणे कायमचे बंद होते.
*माथा उठणे :-* गाजराचे पान मिठाच्या पाण्याने धुवून त्यावर दोन्ही बाजूने तूप लावावे व ते तव्यावर चरचर आवाज येईपर्यंत ते गरम करावे. त्या तुपाचे २ थेंब दोन्ही नाकपुड्यांमध्ये सोडून अर्धा तास झोपावे.
*त्वचेला खाज येत असल्यास :-* दर तीन महिन्यातून एकदा सलग ८ दिवस तुरटीच्या पाण्याने आंघोळ करावी.
*मधुमेह (शुगर) :-* सिताफळाच्या झाडाची मध्यम (कोवळी किंवा न पिकलेली) पाने मिठाच्या पाण्यात धुवून व देठ काढून चघळावी व गिळून टाकावी. पहिल्या दिवशी उलट्या, जुलाब याचा त्रास होऊ शकतो. हा प्रयोग सलग १५ दिवस करावा.
जेवल्यानंतर *अर्धा तास* पाणी पिऊ नये. त्यांतर गुळाचा एक खडा खाऊन त्यानंतर पाणी प्यावे. *जेवल्यानंतर गूळ खाल्ल्यामुळे साखर वाढत* नाही.
*दुपारी* बाहेरुन आल्यानंतर *गुळाचा एक खडा* खाऊन त्यावर पाणी प्यावे. यामुळे *साखर वाढत* नाही.
*लूज मोशन :-* चमचाभर *मेथीचे दाणे न चावता* गिळून टाकावेत व त्यावर *अर्धा ग्लास कोमट पाणी* प्यावे.
लहान मुलांच्या पोटात *दुखत असल्यास :-* वाटीभर पाण्यामध्ये १ चमचा वावडिंग रात्रभर भिजत ठेवून *सकाळी उकळून व गाळून* घ्यावे आणि ते पाणी *मुलांना चमच्याने* पाजावे.
आंघोळ करताना आंघोळ संपेपर्यंत *तोंडामध्ये जास्तीत जास्त पाणी भरुन* ठेवावे. त्यामुळे *थायरॉईड, सर्दी, खोकला व ताप* याचा त्रास होत नाही.
स्त्रियांनी पायात चांदीचे पैंजण कायमस्वरुपी घातल्यास *थायराईडचा* त्रास होत नाही व मन शांत, संयमी राहाते.
स्त्रियांनी गळ्याला स्पर्श होईल अशा प्रकारे *सोन्याचा मणी कायमस्वरुपी* घातल्यास *थायराईडचा* त्रास होत नाही.
स्त्रियांनी एक मिनिटभर *दोन्ही भुवयांच्या मध्ये* कपाळावर अनामिकेने *(करंगळीच्या शेजारच्या बोटाने)* कुंकू लावतात तसे घड्याळाच्या *काट्याप्रमाणे वर्तुळाकार मसाज* करावा. *पुरुषांनी दोन्ही भुवयांच्या मध्यभागापासून केसांच्या दिशेने कपाळावर उजव्या हाताच्या अंगठ्याने उभ्या रेषेत तीन वेळा मसाज* करावा. यामुळे *मनावरील ताण* नाहीसा होतो, मन स्थिर राहाते, *वैचारिक पातळी चांगली* राहाते, *डोकेदुखीचा त्रास* होत नाही. *चष्मा लागत* नाही.
गरोदरपणात एक *दिवसाआड शहाळ्याचे पाणी* नियमितपणे प्यावे. यामुळे *बाळंतपण सुखरुपपणे* पार पडते व बाळ धष्टपुष्ट होते.
कोणताही पदार्थ *(अन्न व पेय)* गरम असताना खाऊ-पिऊ नये. तो कोमट असतानाच खावा.
*रोज शक्य होईल तितके चालावे.*
*स्मरणशक्ती :-* वर्षातून एकदा सलग १५ दिवस मुलांना पेरु खायला दिल्यास स्मरणशक्ती वाढते. मुलांना त्राटक शिकविल्यास स्मरणशक्ती व एकाग्रता वाढते.
*कॅन्सर :-* वर्षातून एकदा सलग १५ दिवस गाजराचा रस प्यायल्यास आयुष्यभर कॅन्सर होत नाही. *🙏SAGAR Shinde🙏*
*Nutrition Specialist
*डोकेदुखी :-* डोके दुखत असल्यास १ चिमूटभर मीठ जिभेवर ठेवून अर्ध्या मिनिटाने ग्लासभर पाणी प्यावे. डोकेदुखी लगेच थांबते.
*अर्धशिशी (मायग्रेन) :-* रात्री कच्चा पेरु उगाळून त्याचा लेप कपाळावर लावावा. सकाळी हा लेप धुवून टाकावा. सलग १० दिवस हा प्रयोग केल्यास अर्धशिशीचा त्रास नाहीसा होतो.
*पूर्ण डोके दुखणे :-* निर्गुडीचा पाला मिठाच्या पाण्याने धुवून घ्यावा. तो स्वच्छ हाताने चुरगाळून त्याच्या रसाचे १-२ थेंब नाकात सोडावेत आणि डोके मागे करुन अर्धा तास झोपावे.
*सायनस :-*सुंठ आणि गूळ समप्रमाणात उगाळावे. त्यात अर्धा चमचा पाणी घालून ते कोमट होईपर्यंत गरम करावे. वस्त्रगाळ करुन प्रत्येकी अर्धा चमचा दोन्ही नाकपुड्यात सोडावे. डोके मागे करुन अर्धा तास झोपावे. त्यानंतर अर्ध्या तासाने पुन्हा हाच प्रयोग करणे.
*केसगळती :-* घाणीवरील खोबरेल तेल (ब्रॅण्डेड नको) पाव लिटर, तुळशीची २ पाने, जास्वंदाच्या झाडाची २ पाने (फुलाची नव्हे), १ चमचा ब्राह्मी पावडर, १ चमचा आवळा पावडर आणि मधमाश्यांच्या पोळ्याचे मेण (मेणबत्तीचे नव्हे) १५ ते २० ग्रॅम्स एकत्र करुन मंद आचेवर शिजवावे. त्याचा रंग हिरवा झाल्यानंतर (काळे होऊ देऊ नये) ते गाळून घ्यावे. ह्या तेलाने रोज रात्री १० मिनिटे केसांच्या मुळांना मालिश करावे. सुरुवातीला सलग आठ दिवस हा प्रयोग रोज करावा. स्त्रियांनी पुढील दोन महिन्यांपर्यंत आठवड्यातून दोनदा हा प्रयोग करावा. पुरुषांनी रोज करायला हरकत नाही. स्नान करताना स्त्रियांनी कोमट पाण्याने आणि पुरुषांनी थंड पाण्याने आंघोळ करावी.
*डोळ्यांसाठी :-* नागवेलीचे (विड्याचे) पान मिठाच्या पाण्याने स्वच्छ धुवून, स्वच्छ हाताने चुरगाळावे व त्याचा रसाचा एक-एक थेंब दोन्ही नाकपुड्यात सोडावेत. रोज हा प्रयोग केल्यास दृष्टी चांगली राहते, आयुष्यभर चष्मा लागत नाही, काचबिंदू/ मोतीबिंदू इत्यादी नेत्ररोग होत नाहीत.
*नाकातील हाड वाढल्यास :-* ५ रिठे व १ चमचा सुंठ पावडर ३ कप पाण्यात अर्धा कप पाणी होईपर्यंत उकळावे. नंतर हे पाणी वस्त्रगाळ करुन घ्यावे. कोमट झाल्यानंतर ते काचेच्या स्वच्छ बाटलीत भरुन ठेवावे. रोज रात्री झोपण्यापूर्वी दोन्ही नाकपुड्यात त्याचे २-२ थेंब सोडावेत. सलग १० दिवस हा प्रयोग केल्यास नाकातील वाढलेले हाड कायमस्वरुपी पूर्ववत होते.
*सर्दीचा त्रास झाल्यास :-* दोन्ही हाताचे अंगठे मुठीत ठेवून त्या मुठी विरुद्ध हाताच्या काखेमध्ये २ मिनिटे दाबून ठेवल्यास सर्दीचा त्रास कमी होतो.
*वजन कमी करण्यासाठी :-* ताजे ताक घुसळून त्यातील लोणी काढून टाकावे व १ लिटर ताकात २ लिटर पाणी या प्रमाणात हे ताक एक दिवसाआड रोज प्यावे.
*हृदय मजबूत होण्यासाठी :-* रोज सकाळी नियमितपणे लसणाची एक पाकळी खावी. हृदयरोग्याने २ पाकळ्या खाव्यात. यामुळे ब्लॉकेजेस निघून जातात.
*कफ वाढल्यास किंवा दम लागत असल्यास :-* कांदा किसून त्याचा रस काढावा. हा रस कापडातून गाळून घ्यावा व एक मोठा चमचा भरुन प्यावा. त्यानंतर अर्ध्या मिनिटाने गरम पाणी प्यावे. यामुळे १० मिनिटात सर्व कफ निघून जातो, श्वास मोकळा होतो, ऑक्सिजनचा पुरवठा वाढतो व दम लागत नाही.
*लहान मुलांच्या सर्दी व कफासाठी :-* अर्धा चमचा मोहरी कुटून त्यात १ थेंब मध घालावा व त्याचा वास द्यावा. कफ मोकळा होऊन सर्दी जाते.
*अपचनाचा त्रास :-* रोज एक वेलदोडा (वेलची) घेऊन त्यातील काळे दाणे अर्ध्या-एक तासाने एक-एक तोंडात टाकून चघळून खावेत.
*हार्ट ॲटॅक आल्यास :-* लगेच १ चमचाभर तुळशीच्या पानांचा रस प्यावा. त्यानंतर १-२ मिनिटांनी बोटाच्या पेराएवढा आल्याचा तुकडा घेऊन तो किसावा. त्यावर अर्धा चमचा लिंबाचा रस पिळून चवीपुरते मीठ घालावे व ते मिश्रण चोखावे व उरलेला रस पिऊन टाकावा. यामुळे ५ मिनिटात हार्ट ॲटॅक निघून जातो.
*अपचनाचा त्रास :-* बोटाच्या पेराएवढा आल्याचा तुकडा घेऊन तो किसावा. त्यावर अर्धा चमचा लिंबाचा रस पिळून चवीपुरते मीठ घालावे व ते मिश्रण चोखावे. यामुळे ५ मिनिटात करपट ढेकर थांबते व अपचनाचा त्रास नाहीसा होतो.
*पोटाचा घेर (लठ्ठपणा) कमी करण्यासाठी :-* रोज जेवल्यानंतर बोटाच्या पेराएवढा आल्याचा तुकडा घेऊन तो किसावा. त्यावर अर्धा चमचा लिंबाचा रस पिळून चवीपुरते मीठ घालावे व ते मिश्रण चोखावे. अर्धा चमचा जिरे व ओवा *(यामध्ये थोडीशी बडीशेप घातल्यास चालेल)** चावून कोमट पाण्याबरोबर गिळणे. सकाळी व दुपारी समान प्रमाणात आहार घ्यावा. म्हणजे सकाळी २ पोळ्या खाल्ल्यास दुपारी सुद्धा २ पोळ्या खाव्यात. मात्र रात्री त्याच्या निम्म्या प्रमाणात म्हणजे १ पोळी खावी. जेवल्यानंतर कोणत्याही थंड पदार्थाचे (उदा. आईस्क्री म, सरबत वगैरे) सेवन करु नये.
*स्त्रियांचे पोट कमी करण्यासाठी :-* पायाच्या बोटात चांदीची जाड जोडवी घालावीत. मोठ्या चमचाभर तिळाच्या तेलात २ चिमूटभर सैंधव मीठ घालून रोज रात्री झोपण्यापूर्वी १० मिनिटे आधी हे मिश्रण प्यावे. यामुळे वजन हमखास कमी होते.
*मूळव्याध :-* अर्धा लिंबू घेऊन त्यावर सैंधव मीठ भुरभुरावे व ते चोखून खावे. सलग १० ते १५ दिवस दिवसातून ४-५ वेळा हा प्रयोग केल्यास मूळव्याध नाहीशी होते.
*मूतखडा (किडनी स्टोन) :-* दगडी पाला (कंबरमोडीचा पाला) मिठाच्या पाण्याने धुवून त्याचा रस काढावा. सलग १५ दिवस सूर्योदयानंतर व सूर्यास्तापूर्वी अशा २ वेळी प्रत्येकी २ चमचे हा रस प्यावा. वर्षातून एकदा सलग १५ दिवस हा प्रयोग करावा. मूतखड्याचा त्रास कायमचा बरा होतो. रोज १ ग्लास ताक नित्यनेमाने प्यायल्याने देखील मूतखड्याचा त्रास होत नाही.
*कोठा साफ होण्यासाठी :-* सिताफळाची ४ पाने किंवा आंब्याचे एक पान मिठाच्या पाण्याने धुवून खावे. त्याने पोट साफ होते.
*दातांच्या बळकटीसाठी :-* पेरुची १०-१२ पाने तांब्याभर पाण्यात घालून त्यात १ चमचा मीठ व ४-५ लवंगा घालून उकळावे. ते पाणी कोमट झाल्यावर गाळून घेऊन त्यामध्ये दोन वेळा तुरटी फिरवावी आणि त्या पाण्याने खळखळून चूळ भरावी. यामुळे हिरड्यांतून रक्त येणे किंवा दात दुखणे आणि सेन्सेशन थांबते.
*हिरड्या फुगल्यास :-* मोरावळा (मोठा आवळा) घेऊन त्याचे तुकडे करावेत व ते तांब्याभर पाण्यात उकळावे. ते पाणी गाळून घेऊन थोडे गरम असतानाच त्याने खळखळून चूळ भरावी. नंतर लगेच साध्या पाण्याने चूळ भरावी.
*गालगुंड :-* उंबराच्या झाडाचा चीक काढून त्याचा लेप गालावर लावून ठेवावा. गालगुंड बरे होताच तो लेप आपोआप निघून जातो. त्याआधी काढण्याचा प्रयत्न करुनही तो निघत नाही.
*चेहरा धुण्यासाठी :-* ४-५ चमचे दूध घेऊन त्यात २ थेंब लिंबाचा रस घालून १ तास ठेवावे. तासाभराने दह्याप्रमाणे झालेल्या ह्या मिश्रणाचा १० मिनिटे चेहऱ्यावर मसाज करावा. नंतर ते धुवून टाकावेत. हा प्रयोग आठवड्यातून २ वेळा करावा.
*मानेवरील दागिन्यांचे डाग घालविण्यासाठी :-* लिंबाच्या रसात मीठ घालून ते मिश्रण डागांवर चोळून फक्त १ मिनिटच ठेवावे व नंतर लगेच ते पाण्याने धुवून टाकावे.
*संधिवात व हाडांचे दुखणे :-* पांढऱ्या तिळाचे २ चमचे तेल भाकरीच्या पिठात मिसळून भाकऱ्या कराव्या व खाव्या. यामुळे स्पाँडिलिटिस, कंबरदुखी, गुडघेदुखी व सांधेदुखी जाते.
*स्पाँडिलिटिस व मणक्यांचे विकार :-* काळ्या खारकांची २ चमचे पावडर दुधामध्ये शिजवावी. कोमट झाल्यानंतर त्यात १ चमचा तूप घालून रोज सकाळची न्याहारी म्हणून हे मिश्रणच घ्यावे. इतर काहीही खाऊ नये. यामुळे १५ दिवसात मणक्यातील गॅप भरुन येते.
*टकलावर केस येण्यासाठी :-* सकाळी आंघोळ झाल्यानंतर लसणाची पाकळी चुरडून त्याचा रस टकलावर लावून सावलीत सुकू द्यावा. हा प्रयोग २ महिने करावा. केस येण्यास सुरुवात होते.
कांद्याचा रस रात्री केसांना लावून डोक्यावर टोपी घालून झोपावे. या प्रयोगाने केसगळती थांबते.
*झोपेत घोरण्याची समस्या :-* तूप गरम करुन कोमट करावे व त्याचा १-१ थेंब दोन्ही नाकपुड्यांमध्ये सोडावे. हा प्रयोग सलग १५ दिवस केल्यास घोरणे कायमचे बंद होते.
*माथा उठणे :-* गाजराचे पान मिठाच्या पाण्याने धुवून त्यावर दोन्ही बाजूने तूप लावावे व ते तव्यावर चरचर आवाज येईपर्यंत ते गरम करावे. त्या तुपाचे २ थेंब दोन्ही नाकपुड्यांमध्ये सोडून अर्धा तास झोपावे.
*त्वचेला खाज येत असल्यास :-* दर तीन महिन्यातून एकदा सलग ८ दिवस तुरटीच्या पाण्याने आंघोळ करावी.
*मधुमेह (शुगर) :-* सिताफळाच्या झाडाची मध्यम (कोवळी किंवा न पिकलेली) पाने मिठाच्या पाण्यात धुवून व देठ काढून चघळावी व गिळून टाकावी. पहिल्या दिवशी उलट्या, जुलाब याचा त्रास होऊ शकतो. हा प्रयोग सलग १५ दिवस करावा.
जेवल्यानंतर *अर्धा तास* पाणी पिऊ नये. त्यांतर गुळाचा एक खडा खाऊन त्यानंतर पाणी प्यावे. *जेवल्यानंतर गूळ खाल्ल्यामुळे साखर वाढत* नाही.
*दुपारी* बाहेरुन आल्यानंतर *गुळाचा एक खडा* खाऊन त्यावर पाणी प्यावे. यामुळे *साखर वाढत* नाही.
*लूज मोशन :-* चमचाभर *मेथीचे दाणे न चावता* गिळून टाकावेत व त्यावर *अर्धा ग्लास कोमट पाणी* प्यावे.
लहान मुलांच्या पोटात *दुखत असल्यास :-* वाटीभर पाण्यामध्ये १ चमचा वावडिंग रात्रभर भिजत ठेवून *सकाळी उकळून व गाळून* घ्यावे आणि ते पाणी *मुलांना चमच्याने* पाजावे.
आंघोळ करताना आंघोळ संपेपर्यंत *तोंडामध्ये जास्तीत जास्त पाणी भरुन* ठेवावे. त्यामुळे *थायरॉईड, सर्दी, खोकला व ताप* याचा त्रास होत नाही.
स्त्रियांनी पायात चांदीचे पैंजण कायमस्वरुपी घातल्यास *थायराईडचा* त्रास होत नाही व मन शांत, संयमी राहाते.
स्त्रियांनी गळ्याला स्पर्श होईल अशा प्रकारे *सोन्याचा मणी कायमस्वरुपी* घातल्यास *थायराईडचा* त्रास होत नाही.
स्त्रियांनी एक मिनिटभर *दोन्ही भुवयांच्या मध्ये* कपाळावर अनामिकेने *(करंगळीच्या शेजारच्या बोटाने)* कुंकू लावतात तसे घड्याळाच्या *काट्याप्रमाणे वर्तुळाकार मसाज* करावा. *पुरुषांनी दोन्ही भुवयांच्या मध्यभागापासून केसांच्या दिशेने कपाळावर उजव्या हाताच्या अंगठ्याने उभ्या रेषेत तीन वेळा मसाज* करावा. यामुळे *मनावरील ताण* नाहीसा होतो, मन स्थिर राहाते, *वैचारिक पातळी चांगली* राहाते, *डोकेदुखीचा त्रास* होत नाही. *चष्मा लागत* नाही.
गरोदरपणात एक *दिवसाआड शहाळ्याचे पाणी* नियमितपणे प्यावे. यामुळे *बाळंतपण सुखरुपपणे* पार पडते व बाळ धष्टपुष्ट होते.
कोणताही पदार्थ *(अन्न व पेय)* गरम असताना खाऊ-पिऊ नये. तो कोमट असतानाच खावा.
*रोज शक्य होईल तितके चालावे.*
*स्मरणशक्ती :-* वर्षातून एकदा सलग १५ दिवस मुलांना पेरु खायला दिल्यास स्मरणशक्ती वाढते. मुलांना त्राटक शिकविल्यास स्मरणशक्ती व एकाग्रता वाढते.
*कॅन्सर :-* वर्षातून एकदा सलग १५ दिवस गाजराचा रस प्यायल्यास आयुष्यभर कॅन्सर होत नाही. *🙏SAGAR Shinde🙏*
*Nutrition Specialist
Saturday, October 6, 2018
Passion
*Top 10 Qualities of a Great Teacher*
*1.A Long-lasting impact forever* Teachers have long-lasting impacts on the lives of their students, and the greatest teachers inspire students toward greatness.
*2.An engaging Personality and teaching Style*
A great teacher is very engaging and holds the attention of students in all discussions.
*3.Clear Objectives for Lessons*
A great teacher establishes clear objectives for each lesson and works to meet those specific objectives during each class.
*4.Effective Discipline Skills*
A great teacher has effective discipline skills and can promote positive behaviors and change in the classroom.
*5.Good Classroom Management Skills*
A great teacher has good classroom management skills and can ensure good student behavior, effective study and work habits, and an overall sense of respect in the classroom.
*6.Good Communication with Parents*
A great teacher maintains open communication with parents and keeps them informed of what is going on in the classroom as far as curriculum, discipline, and other issues. They make themselves available for phone calls, meetings, and email.
*7.High Expectations*
A great teacher has high expectations of their students and encourages everyone to always work at their best level.
*8.Knowledge of Curriculum and Standards*
A great teacher has thorough knowledge of the school's curriculum and other standards they must uphold in the classroom. They ensure their teaching meets those standards.
*9.Knowledge of Subject Matter*
This may seem obvious, but is sometimes overlooked. A great teacher has incredible knowledge of and enthusiasm for the subject matter they are teaching. They are prepared to answer questions and keep the material interesting for the students.
*10.Passion for Children and Teaching*
A great teacher is passionate about teaching and working with children. They are excited about influencing students' lives and understand the impact they have.
*11.Strong Rapport with Students*
A great teacher develops a strong rapport with students and establishes trusting relationships
*1.A Long-lasting impact forever* Teachers have long-lasting impacts on the lives of their students, and the greatest teachers inspire students toward greatness.
*2.An engaging Personality and teaching Style*
A great teacher is very engaging and holds the attention of students in all discussions.
*3.Clear Objectives for Lessons*
A great teacher establishes clear objectives for each lesson and works to meet those specific objectives during each class.
*4.Effective Discipline Skills*
A great teacher has effective discipline skills and can promote positive behaviors and change in the classroom.
*5.Good Classroom Management Skills*
A great teacher has good classroom management skills and can ensure good student behavior, effective study and work habits, and an overall sense of respect in the classroom.
*6.Good Communication with Parents*
A great teacher maintains open communication with parents and keeps them informed of what is going on in the classroom as far as curriculum, discipline, and other issues. They make themselves available for phone calls, meetings, and email.
*7.High Expectations*
A great teacher has high expectations of their students and encourages everyone to always work at their best level.
*8.Knowledge of Curriculum and Standards*
A great teacher has thorough knowledge of the school's curriculum and other standards they must uphold in the classroom. They ensure their teaching meets those standards.
*9.Knowledge of Subject Matter*
This may seem obvious, but is sometimes overlooked. A great teacher has incredible knowledge of and enthusiasm for the subject matter they are teaching. They are prepared to answer questions and keep the material interesting for the students.
*10.Passion for Children and Teaching*
A great teacher is passionate about teaching and working with children. They are excited about influencing students' lives and understand the impact they have.
*11.Strong Rapport with Students*
A great teacher develops a strong rapport with students and establishes trusting relationships
Monday, October 1, 2018
ईश्वर कौन है?
★ईश्वर और उसका मार्गदर्शन
◆आज लोग ईश्वर का नाम अवश्य लेते हैं,
उसकी पूजा भी करते हैं, परन्तु बड़े खेद की बात है
कि उसे पहचानते बहुत कम लोग हैं।
ईश्वर कौन है?
ईश्वर समस्त सृष्टि का अकेला स्रष्टा, पालनहार और
शासक है। उसी ने पृथ्वी, आकाश, चन्द्रमा, सूर्य,
सितारे और पृथ्वी पर रहने वाले सारे इंसानों एवं
प्रत्येक जीव-जन्तुओं को पैदा किया। न उसे खाने-
पीने और सोने की आवश्यकता पड़ती है, न उसके पास
वंश है और न ही उसका कोई साझी।
क़ुरआन ईश्वर का इस प्रकार परिचय कराता है—
‘‘कहो वह अल्लाह है, यकता है, अल्लाह सब से
निस्पृह है और सब उसके मुहताज हैं, न उसकी कोई
संतान है और न वह किसी की संतान है और कोई
उसका समकक्ष नहीं है।’’ (क़ुरआन, 112:1-4)
इस सूरः में ईश्वर के पांच मूल गुण बताए गए हैं—
(1) ईश्वर केवल एक है, (2)
उसको किसी की आवश्यकता नहीं पड़ती, (3)
उसकी कोई संतान नहीं, (4) उसके माता-पिता नहीं एवं
(5) उसका कोई साझीदार नहीं।
अथर्ववेद (13-4-20) में है—
‘‘तमिदं निगतं सहः स एष एक एकवृदेक एव’’
किन्तु वह सदा एक अद्वितीय ही है। उससे भिन्न
दूसरा कोई भी नहीं। ...वह अपने काम में
किसी की सहायता नहीं लेता, क्योंकि वह
सर्वशक्तिमान है।
(स्वामी दयानन्द सरस्वती, दयानन्द ग्रंथमाला,
पृ॰-338)
और हिन्दू वेदांत का ब्रह्मसूत्र यह है—
एकम् ब्रह्म द्वितीय नास्तेः नहे ना नास्ते किंचन।
ईश्वर एक ही है दूसरा नहीं है, नहीं है, तनिक
भी नहीं है।
क्या ईश्वर अवतार लेता है?
बड़े दुख की बात है कि जिस ईश्वर की कल्पना हमारे
हृदय में स्थित है, अवतार की आस्था ने
उसकी महिमा को खंडित कर दिया। आप स्वयं सोचें
कि जब ईश्वर का कोई साझीदार नहीं और न उसे
किसी चीज़ की ज़रूरत पड़ती है, तो उसे मानव रूप धारण
करने की क्या आवश्यकता पड़ी? श्रीमद भागवत
गीता (7/24) में कहा गया है—
अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः
परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम् ।।
बुद्धिहीन पुरुष मेरे अनुत्तम अविनाशी परम भाव को न
जानते हुए मन-इन्द्रियों से परे मुझ सच्चिदानन्द
परमात्मा को मनुष्य की भांति जन्मकर व्यक्ति भाव
को प्राप्त हुआ मानते हैं। (गीता-तत्व विवेचनी टीका,
पृष्ठ-360)
और यजुर्वेद 32/3 में इस प्रकार है—
न तस्य प्रतिमा अस्ति यस्य नाम महदयश।
‘जिस प्रभु का बड़ा प्रसिद्ध यश है उसकी कोई
प्रतिमा नहीं’। धार्मिक पक्षपात से अलग होकर आप
स्वयं सोचें कि क्या ऐसे महान ईश्वर के संबंध में यह
कल्पना की जा सकती है कि वह जब इन्सानों के
मार्गदर्शन का संकल्प करे, तो स्वयं ही अपने बनाए
हुए किसी इन्सान का वीर्य बन जाए, अपने ही बनाए
हुए किसी महिला के गर्भाशय की अंधेरी कोठरी में
प्रवेश होकर 9 महीना तक वहां क़ैद रहे और
उत्पत्ति के विभिन्न चरणों से गुज़रता रहे, ख़ून और
गोश्त में मिलकर पलता-बढ़ता रहे फिर जन्म ले और
बाल्यावस्था से किशोरवस्था को पहुंचे। सच बताइए
क्या इससे उसके ईश्वरत्व में बट्टा न लगेगा?
ईश्वर मनुष्य नहीं हो सकता, क्योंकि ईश्वर एवं
मनुष्य के गुण भिन्न-भिन्न हैं। यद्यपि ईश्वर को हम
सर्वशक्तिमान मानकर चलते हैं, परन्तु इसका अर्थ
यह तो नहीं कि ईश्वर ईश्वरत्व से बदलकर
मनुष्यत्व में परिणीत हो जाए।
प्रश्न यह उठता है कि जब ईश्वर अवतार नहीं लेता,
तो उसने मानव का मार्गदर्शन कैसे किया?
इसका उत्तर जानने के लिए यदि आप अवतार
का सही अर्थ समझ लें, तो आपको स्वयं पता चल
जाएगा कि ईश्वर ने मानव का मार्गदर्शन कैसे किया।
अवतार का अर्थ—
श्री राम शर्मा जी कल्किपुराण के पृष्ठ 278 पर
अवतार की परिभाषा करते हैं—
‘‘समाज की गिरी हुई दशा में उन्नति की ओर ले जाने
वाला महामानव नेता।’’
अर्थात् मानव में से महान नेता जिनको ईश्वर मानव
मार्गदर्शन के लिए चुनता है।
डॉ॰ एम॰ ए॰ श्रीवास्तव लिखते हैं—
‘‘अवतार का अर्थ यह कदापि नहीं है कि ईश्वर स्वयं
धरती पर सशरीर आता है, बल्कि सच्चाई यह है
कि वह अपने पैग़म्बर और अवतार भेजता है।’’
(हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) और भारतीय धर्मग्रंथ,
पृष्ठ 5)
ज्ञात यह हुआ कि ईश्वर की ओर से ईश-ज्ञान लाने
वाला मनुष्य ही होता है, जिसे संस्कृत में अवतार,
अंग्रेज़ी में प्राफेट और अरबी में रसूल (ईश-दूत) कहते
हैं।
ईश्वर ने मानव-मार्गदर्शन के लिए हर देश और हर
युग में अनुमानतः 1,24,000 ईशदूतों को भेजा।
क़ुरआन उन्हें रसूल या नबी कहता है। वह मनुष्य
ही होते थे, उनमें ईश्वरीय गुण कदापि नहीं होता था,
उनके पास ईश्वर का संदेश आकाशीय दूतों के माध्यम
से आता था तथा उनको प्रमाण के रूप में
चमत्कारियां भी दी जाती थीं।
लेकिन जब इन्सानों ने उनमें असाधारण गुण देखकर उन
पर श्रद्धा भरी नज़र डाली, तो किसी समूह ने उन्हें
भगवान बना लिया, किसी ने अवतार का सिद्धांत
बना लिया, जबकि किसी ने उन्हें ईश्वर का पुत्र समझ
लिया, हालांकि उन्होंने उसी के खंडन और विरोध में
अपना पूरा जीवन बिताया था।
इस प्रकार हर युग में संदेष्टता आते रहे और लोग
अपने स्वार्थ के लिए उनकी शिक्षाओं में परिवर्तन
करते रहे, यहां तक कि जब सातवीं शताब्दी ईसवी में
सामाजिक, भौतिक और सांस्कृतिक उन्नति ने
सारी दुनिया को एक इकाई बना दिया, तो ईश्वर ने हर
देश में अलग-अलग संदेष्टा भेजने के क्रम को बन्द
करते हुए अरब में महामान्य हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰)
को भेजा और उन पर ईश्वरीय संविधान के रूप में
क़ुरआन का अवतरण किया, यह ग्रंथ चैदह
सौ शताब्दी पूर्व अवतरित हुआ था, लेकिन आज तक
पूर्ण रूप में सुरक्षित है। एक ईसाई विद्वान सर
विलियम म्यूर कहते हैं—
‘‘संसार में क़ुरआन के अतिरिक्त कोई ऐसा ग्रंथ
नहीं पाया जाता, जिसका अक्षर एवं शैली बारह
शताब्दी गुज़रने के बावजूद पूर्ण रूप में सुरक्षित हो।’’
(लाइफ़ ऑफ़ मुहम्मद)
इस्लाम कब से?
आज अधिकांश लोगों में यह भ्रम प्रचलित है
कि इस्लाम के संस्थापक हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) हैं।
यद्यपि सत्य यह है कि हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) कोई
नया धर्म लेकर नहीं, बल्कि उसी धर्म के अन्तिम
संदेष्टा थे, जो धर्म ईश्वर ने समस्त मानवजाति के
लिए चुना था। हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) इस्लाम के
संस्थापक नहीं, बल्कि उसके अंतिम संदेष्टा हैं।
यही वह धर्म है जिसकी शिक्षा मनुष्य को दी गई
थी। सबसे पहले मानव आदम हैं जिनकी रचना ईश्वर ने
बिना माता-पिता के की थी और उनके बाद
उनकी पत्नी हव्वा को उत्पन्न किया था।
इन्हीं दोनों पति-पत्नी से मनुष्य के उत्पत्ति का आरंभ
हुआ, जिनको कुछ लोग मनु और सतरोपा कहते हैं,
तो कुछ लोग ऐडम और ईव। जिनका विस्तारपूर्वक
उल्लेख पवित्र क़ुरआन (2/30-38) तथा भविष्य
पुराण प्रतिसर्ग पर्व (खंड 1 अध्याय 4) और
बाइबल (उत्पत्ति 2/6-25) और दूसरे अनेक
ग्रंथों में किया गया है। ईश्वर ने हर युग में प्रत्येक
समुदाय को उनकी अपनी ही भाषा में शिक्षा प्रदान
किया, (सूरः इब्राहीम, 14:4)। उसी शिक्षा के
अनुसार जीवन-यापन का नाम इस्लाम था, जिसका नाम
प्रत्येक संदेष्टा अपनी-अपनी भाषा में रखते थे जैसे
संस्कृत में नाम था ‘सर्व समर्पण धर्म’
जिसका अरबी भाषा में अर्थ होता है ‘‘इस्लाम
धर्म’’।
ज्ञात यह हुआ कि मानव का धर्म आरंभ से एक
ही रहा है, परन्तु लोगों ने अपने-अपने गुरुओं के नाम से
अलग-अलग धर्म बना लिया और विभिन्न धर्मों में
विभाजित हो गए।
आज हमारी सबसे बड़ी आवश्यकता यही है कि हम
अपने वास्तविक ईश्वर की ओर पलटें, जिसका संबंध
किसी विशेष देश, जाति या वंश से नहीं, बल्कि वह
सम्पूर्ण संसार का स्रष्टा, अन्नदाता और
पालनकर्ता है। ईश्वर ही ने हम सबको पैदा किया,
वही हमारा पालन-पोषण कर रहा है, तो स्वाभाविक
तौर पर हमें केवल उसी की पूजा करनी चाहिए,
इसी तथ्य का समर्थन प्रत्येक धार्मिक ग्रंथों ने
भी किया है। इस्लाम भी यही आदेश देता है कि मात्र
एक ईश्वर की पूजा की जाए, इस्लाम की दृष्टि में
स्वयं मुहम्मद (सल्ल॰)
की पूजा करना अथवा आध्यात्मिक चिंतन के बहाने
किसी चित्र का सहारा लेना महापाप है। सुनो अपने
ईश्वर की—
‘‘लोगो! एक मिसाल दी जाती है, ध्यान से सुनो! जिन
पूज्यों को तुम अल्लाह को छोड़कर पुकारते हो वे सब
मिलकर एक मक्खी भी पैदा करना चाहें तो नहीं कर
सकते। बल्कि यदि मक्खी उनसे कोई चीज़ छीन ले जाए
तो वे उसे छुड़ा भी नहीं सकते। मदद चाहने वाले
भी कमज़ोर और जिनसे मदद चाही जाती है वह
भी कमज़ोर, इन लोगों ने अल्लाह की क़द्र
ही नहीं पहचानी जैसा कि उसके पहचानने का हक़
है।’’ (क़ुरआन, 22:73-
◆आज लोग ईश्वर का नाम अवश्य लेते हैं,
उसकी पूजा भी करते हैं, परन्तु बड़े खेद की बात है
कि उसे पहचानते बहुत कम लोग हैं।
ईश्वर कौन है?
ईश्वर समस्त सृष्टि का अकेला स्रष्टा, पालनहार और
शासक है। उसी ने पृथ्वी, आकाश, चन्द्रमा, सूर्य,
सितारे और पृथ्वी पर रहने वाले सारे इंसानों एवं
प्रत्येक जीव-जन्तुओं को पैदा किया। न उसे खाने-
पीने और सोने की आवश्यकता पड़ती है, न उसके पास
वंश है और न ही उसका कोई साझी।
क़ुरआन ईश्वर का इस प्रकार परिचय कराता है—
‘‘कहो वह अल्लाह है, यकता है, अल्लाह सब से
निस्पृह है और सब उसके मुहताज हैं, न उसकी कोई
संतान है और न वह किसी की संतान है और कोई
उसका समकक्ष नहीं है।’’ (क़ुरआन, 112:1-4)
इस सूरः में ईश्वर के पांच मूल गुण बताए गए हैं—
(1) ईश्वर केवल एक है, (2)
उसको किसी की आवश्यकता नहीं पड़ती, (3)
उसकी कोई संतान नहीं, (4) उसके माता-पिता नहीं एवं
(5) उसका कोई साझीदार नहीं।
अथर्ववेद (13-4-20) में है—
‘‘तमिदं निगतं सहः स एष एक एकवृदेक एव’’
किन्तु वह सदा एक अद्वितीय ही है। उससे भिन्न
दूसरा कोई भी नहीं। ...वह अपने काम में
किसी की सहायता नहीं लेता, क्योंकि वह
सर्वशक्तिमान है।
(स्वामी दयानन्द सरस्वती, दयानन्द ग्रंथमाला,
पृ॰-338)
और हिन्दू वेदांत का ब्रह्मसूत्र यह है—
एकम् ब्रह्म द्वितीय नास्तेः नहे ना नास्ते किंचन।
ईश्वर एक ही है दूसरा नहीं है, नहीं है, तनिक
भी नहीं है।
क्या ईश्वर अवतार लेता है?
बड़े दुख की बात है कि जिस ईश्वर की कल्पना हमारे
हृदय में स्थित है, अवतार की आस्था ने
उसकी महिमा को खंडित कर दिया। आप स्वयं सोचें
कि जब ईश्वर का कोई साझीदार नहीं और न उसे
किसी चीज़ की ज़रूरत पड़ती है, तो उसे मानव रूप धारण
करने की क्या आवश्यकता पड़ी? श्रीमद भागवत
गीता (7/24) में कहा गया है—
अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः
परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम् ।।
बुद्धिहीन पुरुष मेरे अनुत्तम अविनाशी परम भाव को न
जानते हुए मन-इन्द्रियों से परे मुझ सच्चिदानन्द
परमात्मा को मनुष्य की भांति जन्मकर व्यक्ति भाव
को प्राप्त हुआ मानते हैं। (गीता-तत्व विवेचनी टीका,
पृष्ठ-360)
और यजुर्वेद 32/3 में इस प्रकार है—
न तस्य प्रतिमा अस्ति यस्य नाम महदयश।
‘जिस प्रभु का बड़ा प्रसिद्ध यश है उसकी कोई
प्रतिमा नहीं’। धार्मिक पक्षपात से अलग होकर आप
स्वयं सोचें कि क्या ऐसे महान ईश्वर के संबंध में यह
कल्पना की जा सकती है कि वह जब इन्सानों के
मार्गदर्शन का संकल्प करे, तो स्वयं ही अपने बनाए
हुए किसी इन्सान का वीर्य बन जाए, अपने ही बनाए
हुए किसी महिला के गर्भाशय की अंधेरी कोठरी में
प्रवेश होकर 9 महीना तक वहां क़ैद रहे और
उत्पत्ति के विभिन्न चरणों से गुज़रता रहे, ख़ून और
गोश्त में मिलकर पलता-बढ़ता रहे फिर जन्म ले और
बाल्यावस्था से किशोरवस्था को पहुंचे। सच बताइए
क्या इससे उसके ईश्वरत्व में बट्टा न लगेगा?
ईश्वर मनुष्य नहीं हो सकता, क्योंकि ईश्वर एवं
मनुष्य के गुण भिन्न-भिन्न हैं। यद्यपि ईश्वर को हम
सर्वशक्तिमान मानकर चलते हैं, परन्तु इसका अर्थ
यह तो नहीं कि ईश्वर ईश्वरत्व से बदलकर
मनुष्यत्व में परिणीत हो जाए।
प्रश्न यह उठता है कि जब ईश्वर अवतार नहीं लेता,
तो उसने मानव का मार्गदर्शन कैसे किया?
इसका उत्तर जानने के लिए यदि आप अवतार
का सही अर्थ समझ लें, तो आपको स्वयं पता चल
जाएगा कि ईश्वर ने मानव का मार्गदर्शन कैसे किया।
अवतार का अर्थ—
श्री राम शर्मा जी कल्किपुराण के पृष्ठ 278 पर
अवतार की परिभाषा करते हैं—
‘‘समाज की गिरी हुई दशा में उन्नति की ओर ले जाने
वाला महामानव नेता।’’
अर्थात् मानव में से महान नेता जिनको ईश्वर मानव
मार्गदर्शन के लिए चुनता है।
डॉ॰ एम॰ ए॰ श्रीवास्तव लिखते हैं—
‘‘अवतार का अर्थ यह कदापि नहीं है कि ईश्वर स्वयं
धरती पर सशरीर आता है, बल्कि सच्चाई यह है
कि वह अपने पैग़म्बर और अवतार भेजता है।’’
(हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) और भारतीय धर्मग्रंथ,
पृष्ठ 5)
ज्ञात यह हुआ कि ईश्वर की ओर से ईश-ज्ञान लाने
वाला मनुष्य ही होता है, जिसे संस्कृत में अवतार,
अंग्रेज़ी में प्राफेट और अरबी में रसूल (ईश-दूत) कहते
हैं।
ईश्वर ने मानव-मार्गदर्शन के लिए हर देश और हर
युग में अनुमानतः 1,24,000 ईशदूतों को भेजा।
क़ुरआन उन्हें रसूल या नबी कहता है। वह मनुष्य
ही होते थे, उनमें ईश्वरीय गुण कदापि नहीं होता था,
उनके पास ईश्वर का संदेश आकाशीय दूतों के माध्यम
से आता था तथा उनको प्रमाण के रूप में
चमत्कारियां भी दी जाती थीं।
लेकिन जब इन्सानों ने उनमें असाधारण गुण देखकर उन
पर श्रद्धा भरी नज़र डाली, तो किसी समूह ने उन्हें
भगवान बना लिया, किसी ने अवतार का सिद्धांत
बना लिया, जबकि किसी ने उन्हें ईश्वर का पुत्र समझ
लिया, हालांकि उन्होंने उसी के खंडन और विरोध में
अपना पूरा जीवन बिताया था।
इस प्रकार हर युग में संदेष्टता आते रहे और लोग
अपने स्वार्थ के लिए उनकी शिक्षाओं में परिवर्तन
करते रहे, यहां तक कि जब सातवीं शताब्दी ईसवी में
सामाजिक, भौतिक और सांस्कृतिक उन्नति ने
सारी दुनिया को एक इकाई बना दिया, तो ईश्वर ने हर
देश में अलग-अलग संदेष्टा भेजने के क्रम को बन्द
करते हुए अरब में महामान्य हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰)
को भेजा और उन पर ईश्वरीय संविधान के रूप में
क़ुरआन का अवतरण किया, यह ग्रंथ चैदह
सौ शताब्दी पूर्व अवतरित हुआ था, लेकिन आज तक
पूर्ण रूप में सुरक्षित है। एक ईसाई विद्वान सर
विलियम म्यूर कहते हैं—
‘‘संसार में क़ुरआन के अतिरिक्त कोई ऐसा ग्रंथ
नहीं पाया जाता, जिसका अक्षर एवं शैली बारह
शताब्दी गुज़रने के बावजूद पूर्ण रूप में सुरक्षित हो।’’
(लाइफ़ ऑफ़ मुहम्मद)
इस्लाम कब से?
आज अधिकांश लोगों में यह भ्रम प्रचलित है
कि इस्लाम के संस्थापक हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) हैं।
यद्यपि सत्य यह है कि हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) कोई
नया धर्म लेकर नहीं, बल्कि उसी धर्म के अन्तिम
संदेष्टा थे, जो धर्म ईश्वर ने समस्त मानवजाति के
लिए चुना था। हज़रत मुहम्मद (सल्ल॰) इस्लाम के
संस्थापक नहीं, बल्कि उसके अंतिम संदेष्टा हैं।
यही वह धर्म है जिसकी शिक्षा मनुष्य को दी गई
थी। सबसे पहले मानव आदम हैं जिनकी रचना ईश्वर ने
बिना माता-पिता के की थी और उनके बाद
उनकी पत्नी हव्वा को उत्पन्न किया था।
इन्हीं दोनों पति-पत्नी से मनुष्य के उत्पत्ति का आरंभ
हुआ, जिनको कुछ लोग मनु और सतरोपा कहते हैं,
तो कुछ लोग ऐडम और ईव। जिनका विस्तारपूर्वक
उल्लेख पवित्र क़ुरआन (2/30-38) तथा भविष्य
पुराण प्रतिसर्ग पर्व (खंड 1 अध्याय 4) और
बाइबल (उत्पत्ति 2/6-25) और दूसरे अनेक
ग्रंथों में किया गया है। ईश्वर ने हर युग में प्रत्येक
समुदाय को उनकी अपनी ही भाषा में शिक्षा प्रदान
किया, (सूरः इब्राहीम, 14:4)। उसी शिक्षा के
अनुसार जीवन-यापन का नाम इस्लाम था, जिसका नाम
प्रत्येक संदेष्टा अपनी-अपनी भाषा में रखते थे जैसे
संस्कृत में नाम था ‘सर्व समर्पण धर्म’
जिसका अरबी भाषा में अर्थ होता है ‘‘इस्लाम
धर्म’’।
ज्ञात यह हुआ कि मानव का धर्म आरंभ से एक
ही रहा है, परन्तु लोगों ने अपने-अपने गुरुओं के नाम से
अलग-अलग धर्म बना लिया और विभिन्न धर्मों में
विभाजित हो गए।
आज हमारी सबसे बड़ी आवश्यकता यही है कि हम
अपने वास्तविक ईश्वर की ओर पलटें, जिसका संबंध
किसी विशेष देश, जाति या वंश से नहीं, बल्कि वह
सम्पूर्ण संसार का स्रष्टा, अन्नदाता और
पालनकर्ता है। ईश्वर ही ने हम सबको पैदा किया,
वही हमारा पालन-पोषण कर रहा है, तो स्वाभाविक
तौर पर हमें केवल उसी की पूजा करनी चाहिए,
इसी तथ्य का समर्थन प्रत्येक धार्मिक ग्रंथों ने
भी किया है। इस्लाम भी यही आदेश देता है कि मात्र
एक ईश्वर की पूजा की जाए, इस्लाम की दृष्टि में
स्वयं मुहम्मद (सल्ल॰)
की पूजा करना अथवा आध्यात्मिक चिंतन के बहाने
किसी चित्र का सहारा लेना महापाप है। सुनो अपने
ईश्वर की—
‘‘लोगो! एक मिसाल दी जाती है, ध्यान से सुनो! जिन
पूज्यों को तुम अल्लाह को छोड़कर पुकारते हो वे सब
मिलकर एक मक्खी भी पैदा करना चाहें तो नहीं कर
सकते। बल्कि यदि मक्खी उनसे कोई चीज़ छीन ले जाए
तो वे उसे छुड़ा भी नहीं सकते। मदद चाहने वाले
भी कमज़ोर और जिनसे मदद चाही जाती है वह
भी कमज़ोर, इन लोगों ने अल्लाह की क़द्र
ही नहीं पहचानी जैसा कि उसके पहचानने का हक़
है।’’ (क़ुरआन, 22:73-
Sunday, September 30, 2018
انسان زمین کا ایلین ہے*
*انسان زمینی مخلوق نہیں ھے:*
امریکی ایکولوجسٹ ڈاکٹر ایلس سِلور کی تہلکہ خیز ریسرچ:
ارتقاء (Evolution) کے نظریات کا جنازہ اٹھ گیا:
ارتقائی سائنسدان لا جواب:
*انسان زمین کا ایلین ہے* ۔
ڈاکٹر ایلیس سِلور(Ellis Silver)نے اپنی کتاب (Humans are not from Earth) میں تہلکہ خیز دعوی کیا ہے کہ انسان اس سیارے زمین کا اصل رہائشی نہیں ہے بلکہ اسے کسی دوسرے سیارے پر تخلیق کیا گیا اور کسی وجہ سے اس کے اصل سیارے سے اس کے موجودہ رہائشی سیارے زمین پر پھینک دیا گیا۔
ڈاکٹر ایلیس جو کہ ایک سائنسدان محقق مصنف اور امریکہ کا نامور ایکالوجسٹ(Ecologist)ھے اس کی کتاب میں اس کے الفاظ پر غور کیجئیے۔ زھن میں رھے کہ یہ الفاظ ایک سائنسدان کے ہیں جو کسی مذھب پر یقین نہیں رکھتا۔
اس کا کہنا ھے کہ انسان جس ماحول میں پہلی بار تخلیق کیا گیا اور جہاں یہ رھتا رھا ھے وہ سیارہ ، وہ جگہ اس قدر آرام دہ پرسکون اور مناسب ماحول والی تھی جسے وی وی آئی پی کہا جا سکتا ھے وہاں پر انسان بہت ھی نرم و نازک ماحول میں رھتا تھا اس کی نازک مزاجی اور آرام پرست طبیعت سے معلوم ھوتا ھے کہ اسے اپنی روٹی روزی کے لئے کچھ بھی تردد نہین کرنا پڑتا تھا ، یہ کوئی بہت ہی لاڈلی مخلوق تھی جسے اتنی لگژری لائف میسر تھی ۔ ۔ وہ ماحول ایسا تھا جہاں سردی اور گرمی کی بجائے بہار جیسا موسم رھتا تھا اور وہاں پر سورج جیسے خطرناک ستارے کی تیز دھوپ اور الٹراوائلیٹ شعاعیں بالکل نہیں تھیں جو اس کی برداشت سے باھر اور تکلیف دہ ھوتی ہیں۔
تب اس مخلوق انسان سے کوئی غلطی ہوئی ۔۔
اس کو کسی غلطی کی وجہ سے اس آرام دہ اور عیاشی کے ماحول سے نکال کر پھینک دیا گیا تھا ۔جس نے انسان کو اس سیارے سے نکالا لگتا ہے وہ کوئی انتہائی طاقتور ہستی تھی جس کے کنٹرول میں سیاروں ستاروں کا نظام بھی تھا ۔۔۔ وہ جسے چاہتا ، جس سیارے پر چاہتا ، سزا یا جزا کے طور پر کسی کو بھجوا سکتا تھا۔ وہ مخلوقات کو پیدا کرنے پر بھی قادر تھا۔
ڈاکٹر سلور کا کہنا ہے کہ ممکن ہے زمین کسی ایسی جگہ کی مانند تھی جسے جیل قرار دیا جاسکتا ھے ۔ یہاں پر صرف مجرموں کو سزا کے طور پر بھیجا جاتا ہو۔ کیونکہ زمین کی شکل۔۔ کالا پانی جیل کی طرح ہے ۔۔۔ خشکی کے ایک ایسے ٹکڑے کی شکل جس کے چاروں طرف سمندر ہی سمندر ھے ، وہاں انسان کو بھیج دیا گیا۔
ڈاکٹر سلور ایک سائنٹسٹ ہے جو صرف مشاہدات کے نتائج حاصل کرنے بعد رائے قائم کرتا ہے ۔ اس کی کتاب میں سائنسی دلائل کا ایک انبار ہے جن سے انکار ممکن نہیں۔
اس کے دلائل کی بڑی بنیاد جن پوائنٹس پر ھے ان میں سے چند ایک ثابت شدہ یہ ہیں۔
*نمبر ایک* ۔ زمین کی کش ثقل اور جہاں سے انسان آیا ہے اس جگہ کی کشش ثقل میں بہت زیادہ فرق ہے ۔ جس سیارے سے انسان آیا ہے وہاں کی کشش ثقل زمین سے بہت کم تھی ، جس کی وجہ سے انسان کے لئے چلنا پھرنا بوجھ اٹھا وغیرہ بہت آسان تھا۔ انسانوں کے اندر کمر درد کی شکایت زیادہ گریوٹی کی وجہ سے ہے ۔
*نمبر دو* ؛انسان میں جتنے دائمی امراض پائے جاتے ہیں وہ باقی کسی ایک بھی مخلوق میں نہیں جو زمین پر بس رہی ہے ۔ ڈاکٹر ایلیس لکھتا ہے کہ آپ اس روئے زمین پر ایک بھی ایسا انسان دکھا دیجئیے جسے کوئی ایک بھی بیماری نہ ہو تو میں اپنے دعوے سے دستبردار ہوسکتا ہوں جبکہ میں آپ کو ھر جانور کے بارے میں بتا سکتا ہوں کہ وہ وقتی اور عارضی بیماریوں کو چھوڑ کر کسی ایک بھی مرض میں ایک بھی جانور گرفتار نہیں ہے ۔
*نمبر تین* ؛ ایک بھی انسان زیادہ دیر تک دھوپ میں بیٹھنا برداشت نہیں کر سکتا بلکہ کچھ ہی دیر بعد اس کو چکر آنے لگتے ہیں اور سن سٹروک کا شکار ہوسکتا ہے جبکہ جانوروں میں ایسا کوئی ایشو نہیں ھے مہینوں دھوپ میں رھنے کے باوجود جانور نہ تو کسی جلدی بیماری کا شکار ہوتے ہیں اور نہ ہی کسی اور طرح کے مر ض میں مبتلا ہوتے ہیں جس کا تعلق سورج کی تیز شعاعوں یا دھوپ سے ہو۔
*نمبر چار* ؛ ہر انسان یہی محسوس کرتا ہے اور ہر وقت اسے احساس رہتا ہے کہ اس کا گھر اس سیارے پر نہیں۔ کبھی کبھی اس پر بلاوجہ ایسی اداسی طاری ہوجاتی ہے جیسی کسی پردیس میں رہنے والے پر ہوتی ہے چاہے وہ بیشک اپنے گھر میں اپنے قریبی خونی رشتے داروں کے پاس ہی کیوں نا بیٹھا ہوں۔
*نمبر پانچ* زمین پر رہنے والی تمام مخلوقات کا ٹمپریچر آٹومیٹک طریقے سے ہر سیکنڈ بعد ریگولیٹ ہوتا رہتا ہے یعنی اگر سخت اور تیز دھوپ ھے تو ان کے جسم کا درجہ حرارت خود کار طریقے سے ریگولیٹ ہو جائے گا، جبکہ اسی وقت اگر بادل آ جاتے ہیں تو ان کے جسم کا ٹمپریچر سائے کے مطابق ہو جائے گا جبکہ انسان کا ایسا کوئی سسٹم نہیں بلکہ انسان بدلتے موسم اور ماحول کے ساتھ بیمار ھونے لگ جائے گا۔ موسمی بخار کا لفظ صرف انسانوں میں ھے۔
*نمبر چھ* ؛انسان اس سیارے پر پائے جانے والے دوسرے جانداروں سے بہت مختلف ہے ۔ اسکا ڈی این اے اور جینز کی تعداد اس سیارہ زمین پہ جانے والے دوسرے جانداروں سے بہت مختلف اور بہت زیادہ ہے۔
*نمبر سات*: زمین کے اصل رہائشی (جانوروں) کو اپنی غذا حاصل کرنا اور اسے کھانا مشکل نہیں، وہ ہر غذا ڈائریکٹ کھاتے ہیں، جبکہ انسان کو اپنی غذا کے چند لقمے حاصل کرنے کیلیئے ہزاروں جتن کرنا پڑتے ہیں، پہلے چیزوں کو پکا کر نرم کرنا پڑتا ھے پھر اس کے معدہ اور جسم کے مطابق وہ غذا استعمال کے قابل ھوتی ھے، اس سے بھی ظاہر ھوتا ھے کہ انسان زمین کا رہنے والا نہیں ھے ۔ جب یہ اپنے اصل سیارے پر تھا تو وہاں اسے کھانا پکانے کا جھنجٹ نہیں اٹھانا پڑتا تھا بلکہ ہر چیز کو ڈائریکٹ غذا کیلیئے استعمال کرتا تھا۔
مزید یہ اکیلا دو پاؤں پر چلنے والا ھے جو اس کے یہاں پر ایلین ھونے کی نشانی ھے۔
*نمبر آٹھ*: انسان کو زمین پر رہنے کیلیے بہت نرم و گداز بستر کی ضرورت ھوتی ھے جبکہ زمین کے اصل باسیوں یعنی جانوروں کو اس طرح نرم بستر کی ضرورت نہیں ھوتی۔ یہ اس چیز کی علامت ھے کہ انسان کے اصل سیارے پر سونے اور آرام کرنے کی جگہ انتہائی نرم و نازک تھی جو اس کے جسم کی نازکی کے مطابق تھی ۔
*نمبر نو*: انسان زمین کے سب باسیوں سے بالکل الگ ھے لہذا یہ یہاں پر کسی بھی جانور (بندر یا چمپینزی وغیرہ) کی ارتقائی شکل نہیں ھے بلکہ اسے کسی اور سیارے سے زمین پر کوئی اور مخلوق لا کر پھینک گئی ھے ۔
انسان کو جس اصل سیارے پر تخلیق کیا گیا تھا وہاں زمین جیسا گندا ماحول نہیں تھا، اس کی نرم و نازک جلد جو زمین کے سورج کی دھوپ میں جھلس کر سیاہ ہوجاتی ہے اس کے پیدائشی سیارے کے مطابق بالکل مناسب بنائی گئی تھی ۔ یہ اتنا نازک مزاج تھا کہ زمین پر آنے کے بعد بھی اپنی نازک مزاجی کے مطابق ماحول پیدا کرنے کی کوششوں میں رھتا ھے۔جس طرح اسے اپنے سیارے پر آرام دہ اور پرتعیش بستر پر سونے کی عادت تھی وہ زمین پر آنے کے بعد بھی اسی کے لئے اب بھی کوشش کرتا ھے کہ زیادہ سے زیادہ آرام دہ زندگی گزار سکوں۔ جیسے خوبصورت قیمتی اور مضبوط محلات مکانات اسے وہاں اس کے ماں باپ کو میسر تھے وہ اب بھی انہی جیسے بنانے کی کوشش کرتا ہے ۔ جبکہ باقی سب جانور اور مخلوقات اس سے بے نیاز ہیں۔ یہاں زمین کی مخلوقات عقل سے عاری اور تھرڈ کلاس زندگی کی عادی ہیں جن کو نہ اچھا سوچنے کی توفیق ہے نہ اچھا رہنے کی اور نہ ہی امن سکون سے رھنے کی۔ انسان ان مخلوقات کو دیکھ دیکھ کر خونخوار ہوگیا۔ جبکہ اس کی اصلیت محبت فنون لطیفہ اور امن و سکون کی زندگی تھی ۔۔یہ ایک ایسا قیدی ہے جسے سزا کے طور پر تھرڈ کلاس سیارے پر بھیج دیا گیا تاکہ اپنی سزا کا دورانیہ گزار کر واپس آ جائے ۔ڈاکٹر ایلیس کا کہنا ہے کہ انسان کی عقل و شعور اور ترقی سے اندازہ ہوتا ہے کہ اس ایلین کے والدین کو اپنے سیارے سے زمین پر آئے ہوئے کچھ زیادہ وقت نہیں گزرا ، ابھی کچھ ہزار سال ہی گزرے ہیں یہ ابھی اپنی زندگی کو اپنے پرانے سیارے کی طرح لگژری بنانے کے لئے بھرپور کوشش کر رہاہے ، کبھی گاڑیاں ایجاد کرتا ہے ، کبھی موبائل فون اگر اسے آئے ہوئے چند لاکھ بھی گزرے ہوتے تو یہ جو آج ایجادات نظر آ رہی ہیں یہ ہزاروں سال پہلے وجود میں آ چکی ہوتیں ، کیونکہ میں اور تم اتنے گئے گزرے نہیں کہ لاکھوں سال تک جانوروں کی طرح بیچارگی اور ترس کی زندگی گزارتے رہتے۔
ڈاکٹر ایلیس سِلور کی کتاب میں اس حوالے سے بہت کچھ ہے اور سب سے بڑی بات یہ ہے کہ اس کے دلائل کو ابھی تک کوئی جھوٹا نہیں ثابت کر سکا۔۔
میں اس کے سائنسی دلائل اور مفرو ضوں پر غور کر رہا تھا۔۔ یہ کہانی ایک سائنسدان بیان کر رہا ھے یہ کوئی کہانی نہیں بلکہ حقیقی داستان ہے جسے انسانوں کی ہر الہامی کتاب میں بالکل اسی طرح بیان کیا گیا ہے۔ میں اس پر اس لئے تفصیل نہیں لکھوں گا کیونکہ آپ سبھی اپنے باپ آدم ؑ اور حوا ؑ کے قصے کو اچھی طرح جانتے ہیں۔۔ سائنس اللہ کی طرف چل پڑی ہے ۔۔ سائنسدان وہ سب کہنے پر مجبور ھوگئے ہیں جو انبیاء کرام اپنی نسلوں کو بتاتے رہے تھے ۔ میں نے نسل انسانی پر لکھنا شروع کیا تھا۔ اب اس تحریر کے بعد میں اس سلسلے کو بہتر انداز میں آگے بڑھا سکوں گا۔۔
ارتقاء کے نظریات کا جنازہ اٹھ چکا ہے ۔۔ اب انسانوں کی سوچ کی سمت درست ہو رہی ھے ۔۔ یہ سیارہ ہمارا نہین ہے ۔یہ میں نہیں کہتا بلکہ پیارے آقا صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بیشمار بار بتا دیا تھا۔ اللہ پاک نے اپنی عظیم کتاب قران حکیم میں بھی بار بار لاتعداد مرتبہ یہی بتا دیا کہ اے انسانوں یہ دنیا کی زندگی تمہاری آزمائش کی جگہ ہے ۔ جہاں سے تم کو تمہارے اعمال کے مطابق سزا و جزا ملے گی ۔
Tuesday, May 29, 2018
مسجد اور بچے
مسجد اور بچے
محمد انور حسین، اودگیر
ہمارے معاشرہ میں خوبصورت، عالیشان اور مختلف سہولتوں سے آراستہ مسجدیں بنانے کا رواج بھی زوروں پر ہے ۔اب تو مسجدوں میں کھانا پکانے کے لیے کچن روم ' گیس اور چولہے کا نظم بھی عام ہوتا جارہاہے ۔لیکن مسجد میں بچوں کا مقام آج بھی توجہ کا طالب ہے
مسجدیں اور اس کی میناریں بچوں کو ہمیشہ لبھاتی رہتی ہیں ۔بچے جب چلنا پھرنا اور اسکول جانا شروع کردیتے ہیں تو مسجد کا رخ بھی کرتے ہیں ۔محلے کے دوستوں، والدین اور بھائیو ں کے ساتھ مسجد جانے لگتے ہیں ۔
لیکن مسجد کے تجربات بہت خوشگوار نہیں ہوتے ۔مسجد میں ان کا سامنا ایک ایسے ترش مزاج بزرگ سے ہوتا ہے جو ہر آنے والے بچے کو اس طرح گھورتے ہیں جیسے وہ کوئی چور اچکا آیا ہو ۔بچے مسجد میں داخل ہوتے ہی ان کو کسی کونے کی جگہ بتادی جاتی ہے اور سختی کے ساتھ تاکید کی جاتی ہے کہ اسی مخصوص جگہ پر ہی نماز پڑھیں ۔ بچے نماز تو کیا پڑتے ان کی شرارتیں اس بزرگ کے ارد گرد مرکوز ہوجاتی ہیں ۔بچوں کی شرارتوں کا جواب کسی کے پاس نہیں ہوتا ۔۔بزرگ کا غصہ جوں جوں بڑھتا جاتا ہے شرارت کی شدت بھی بڑھتی جاتی ہے ۔
بزرگ کا سارا خشوع شرارتوں پر مرکوز ہوتا ہے وہ دل ہی دل میں امام صاحب کے سلام پھیرنے کا انتطار کرتے رہتے ہیں ۔ سلام پھیرتے ہی بزرگ تیزی سے آکر یا تو ایک دو کو رسید کردیتے ہیں یا غصہ میں مسجد کے احترام کو ملحوظ رکھتے ہوے تیسرے درجہ کی گالی دیتے دیتے صرف دوسرے درجہ کی گالی پر اکتفا کرلیتے ہیں ۔اس پورے ڈراونی ڈرامے کا اثر معصوم اور سنجیدہ قسم کے بچوں پر زیادہ ہوتا ہے ۔وہ مسجد کو جانے کے نام سے سہم جاتے ہیں ۔۔
اس کے علاوہ ہر کوئی بچوں کو پیچھے ڈھکیلنے کی کوشش کرتا ہے ۔جب بچے وضو کرتے رہتے ہیں تو بعض حضرات ان کو آدھے وضو سے اٹھادیتے ہیں انھیں اس بات کا بالکل بھی احساس نہیں ہوتا کہ بچے کہ نازک دل پر کیا اثر ہواہوگا ۔بچہ اپنی بھرائی ہوئی آنکھیں چھپاتے ہوئے کڑوے گھونٹ پی کر رہ جاتا ہے ۔دھیرے دھیرے بچوں کے دل سے نمازیوں سے الفت کم ہونا شروع ہوجاتی ہے ۔
ایک دو بار کے تلخ تجربات کے بعد ایک اچھی خاصی تعداد مسجد سے دور ہونے لگتی ہے ۔جو بچے ہمت کرکے مسجد آنے لگتے ہیں وہ بھی روزانہ کی بے عزتی سے تنگ آجاتے ہیں ۔
بچوں کے لیے مسجد کے ممبر تک کی رسائی تقریباً نا ممکن ہے ۔کوئی بچہ اگر وہاں تک پہنچنے کی کوشش کر بھی لے تو اس کی خیر نہیں ہوتی ۔
ماں باپ بھی بچوں کو نماز اور مسجد کی طرف متوجہ نہیں کرتے ۔جیسے جیسے بچوں میں شعور آتا جاتا ہے مسجد سے بیزاری پیدا ہوتی ہے اور اگر کبھی مسجد آنا ہو تو وہی کونے میں کھڑے ہوکر واپس چلے جاتے ہیں ۔
جمعہ اور رمضان کے دنوں میں بچوں کے ساتھ بے عزتی کے واقعات میں اضافہ ہوجاتاہے ۔
بچوں کے ساتھ مسجدوں میں اس طرح کے برتاؤ سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ ہماری ملت بچوں کے مستقبل کے بارے میں کتنی سنجیدہ ہے۔مکاتب کے نام پر جو تعلیم کا نظم جارہی ہے وہاں بھی چھڑی کے خوف کے سایہ میں کچھ چیزوں کو رٹا دینے سے زیادہ کچھ نہیں ہے ۔
قربان جائیے تاجدار مدینہ حضرت محمد صلی الله عليه وسلم پر کہ آپ سجدے کی حالت میں ہوتے اور آپ کے نواسے آپ کی پیٹھ پر بیٹھ جاتے ۔۔کیا یہ منظر آج کسی مسجد میں نظر آسکتا ہے ۔۔
دوران نماز کسی ماں کی گود سے بچے کے رونے کی آواز آجاتی تو آپ نماز مختصر فرمادیتے ۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم راستے میں کسی یتیم بچے کو دیکھتے تو شفقت اور محبت سے اسے تیار کرتے اور مسجد لے جاتے ۔۔
ہونا تو یہی چاہیے کہ مسجد میں جب کوئی بچہ پہلی بار آے تو سارے نمازی اس کا استقبال کرے، کچھ انعام دے، امام صاحب کو چاہئے کہ وہ ممبر سے اعلان کرے کہ آج ہماری مسجد میں ایک ننھا نمازی آیا ہے جو روز آیا کرے گا ۔مسجد کے بزرگوں کو چاہیے کہ ان بچوں کے ساتھ شفقت اور بزرگانہ وقار کے ساتھ بات کریں ۔
بچوں کو ایک جگہ بٹھا کر مسجد کے آداب اور احترام سکھاے جاییں ۔کوئی بچہ اگر کوئی چھوٹی سورت یا حدیث یاد کرلے تو اس کو ممبر پر کھڑا کرکے سنا جاے ۔ مسجد میں بچوں کے لیے چھوٹے اور خوبصورت دکھنے والے قران پاک کہ نسخہ جات رکھے جاییں، کچھ اسلامی کتابیں بھی رکھی جاییں ۔پندرہ دن یا مہینہ میں مختلف صلاحیتوں کو فروغ دینے کے لیے کچھ مقابلے رکھے جاییں ۔ بزرگ حضرات کسی مناسب وقت میں پیغمبروں اور صحابہ کے قصہ سنانے کی محفلیں سجاییں ۔محلے کے نمازی وقتاََ فوقتاً بچوں کے لیے چاکلیٹ یا مٹھایاں لایا کریں ۔۔۔یہ تو کچھ تجاویز ہیں آپ ارادہ کرلیں تو اور بہت بہتر طریقے اپنا سکتے ہیں ۔
ہماری خواتین تو پہلے ہی مسجدوں سے محروم ہیں ان کے لیے بھی گنجائش نکالنے کی ضرورت ہے ۔لیکن اس پہلے بچوں کو مسجدوں سے جوڑنے کی سنجیدہ کوشش ضروری ہے ۔تاکہ آنے والی نسلوں کو نماز کی تاکید کرنے ضرورت نہ رہے بلکہ اسلام کی سربلندی کا عزم رکھنے والے نوجوانوں کی ایک شاندار نسل پروان چڑھے ۔۔۔۔
Friday, May 25, 2018
*आजार निर्मितीची कारणे*
१. उशीरा झोपणे उशीरा उठणे.
२. दुपारी खुप वेळ झोपणे.
३. व्यायामाचा अभाव
४. मोकळ्या हवेत न फिरणे.
५. शरिराला जरा सुद्धा कोवळे ऊन लागू न देणे.
६. अतिरिक्त क्लोरिन युक्त पाणी पिणे.
७. हातगाडे, हाँटेलमधील व घरी वारंवार तेलकट तिखट पदार्थ खाणे.
८. शिळे अन्न खाणे.
९. व्यसने
१०. दुषित हवा.
११. दिवसभर एकाच जागेवर बसून बैठी कामे करणे.
१२. कामाचा अतिरिक्त ताण घेणे.
१३. गोगांटात किंवा प्रचंड आवाजात राहणे.(ध्वनीप्रदुषण)
१४. शारीरीक स्वच्छतेचा अभाव
१५. घरातील व परिसरातील अस्वच्छता
१६. डाँक्टरांच्या सल्ल्याशिवाय मनानेच मेडीकल मधील गोळ्या खाणे.
१७. शांततेने न जेवणे.
१८. उभे राहुन पाणी पिणे किँवा पदार्थ खाणे.
१९. बेकरिचे पदार्थ खाणे.
२०. सतत Non veg खाणे.
२१. प्लास्टीक पिशवतील विविध पदार्थ खाणे.
२२. कोल्ड्रिंक्स पिणे.
२३. दात न घासणे.
२४. एकच ड्रेस, रुमाल इ. कपडे एका दिवसापेक्षा जास्त वापरणे.
२५. आहारात फळांचा समावेश नसणे.
२६. दुध न पिणे.
२७. अँल्युमिनीयमच्या भांड्यातील स्वयंपाक खाणे.
२८. फ्रिजमधील पाणी पिणे.
२९. antibiotics औषधे वारंवार खाणे.
३०. आहारात मीठ भरपुर खाणे.
इत्यादी
वरिल गोष्टी टाळल्यातर आपले आयुष्य खरोखर निरोगी बनेल.
Thursday, May 24, 2018
ﺧﻠﯿﻔﮧﺀ ﺳﻮﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ
ﮐﯿﺎ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺳﻌﻮﺩﯼ ﻋﺮﺏ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺑﯿﻨﮏ ﻣﯿﮟ ﺧﻠﯿﻔﮧﺀ ﺳﻮﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮧ ﮐﺎ ﺁﺝ ﺑﮭﯽ ﮐﺮﻧﭧ ﺍﮐﺎﻭﻧﭧ ﮨﮯ۔۔؟
ﯾﮧ ﺟﺎﻥ ﮐﺮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺣﯿﺮﺕ ﮨﻮ ﮔﯽ ﮐﮧ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﮐﯽ ﻣﯿﻮﻧﺴﭙﻠﭩﯽ ﻣﯿﮟ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺑﺎﻗﺎﻋﺪﮦ ﺟﺎﺋﯿﺪﺍﺩ ﺭﺟﺴﭩﺮﮈ ﮨﮯ۔۔
ﺍﻭﺭ ﺁﺝ ﺑﮭﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺑﺠﻠﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﻧﯽ ﮐﺎ ﺑﻞ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ۔۔۔۔۔۔
ﻧﺒﻮﺕ ﮐﮯ ﺗﯿﺮﮨﻮﮞ ﺳﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﺠﺮﺕ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﭘﮩﻨﭽﮯ ﺗﻮ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﯿﻨﮯ ﮐﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﺑﮩﺖ ﻗﻠﺖ ﺗﮭﯽ ۔۔
ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﯾﮩﻮﺩﯼ ﮐﺎ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﭘﺎﻧﯽ ﻣﮩﻨﮕﮯ ﺩﺍﻣﻮﮞ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﮐﺮﺗﺎ۔۔
ﺍﺱ ﮐﻨﻮﯾﮟ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ” ﺑﺌﺮِ ﺭﻭﻣﮧ ” ﯾﻌﻨﯽ ﺭﻭﻣﮧ ﮐﺎ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺗﮭﺎ۔۔
ﻭﮨﺎﮞ ﺍﻥ ﺣﺎﻻﺕ ﺳﮯ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﻮ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯽ ﺳﮯ ﺁﮔﺎﮦ ﮐﯿﺎ۔۔
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻧﺒﯽ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ” ﮐﻮﻥ ﮨﮯ ﺟﻮ ﯾﮧ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺧﺮﯾﺪﮮ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﻒ ﮐﺮ ﺩﮮ۔۔۔؟
ﺍﯾﺴﺎ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﺍﺳﮯ ﺟﻨﺖ ﻣﯿﮟ ﭼﺸﻤﮧ ﻋﻄﺎﺀ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ۔۔
“ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺍﺱ ﯾﮩﻮﺩﯼ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺧﺮﯾﺪﻧﮯ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﮐﺎ ﺍﻇﮩﺎﺭ ﮐﯿﺎ ۔۔
ﮐﻨﻮﺍﮞ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺑﺨﺶ ﺁﻣﺪﻧﯽ ﮐﺎ ﺫﺭﯾﻌﮧ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﯾﮩﻮﺩﯼ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ۔۔
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﯽ ﮐﮧ ﯾﮩﻮﺩﯼ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ ” ﭘﻮﺭﺍ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﻧﮧ ﺳﮩﯽ ۔۔۔
ﺁﺩﮬﺎ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﻣﺠﮭﮯ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﮐﺮ ﺩﻭ ۔۔۔
ﺁﺩﮬﺎ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﮐﻨﻮﯾﮟ ﮐﺎ ﭘﺎﻧﯽ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮨﻮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺩﻥ ﻣﯿﺮﺍ ﮨﻮ ﮔﺎ۔۔ “ﯾﮩﻮﺩﯼ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﺱ ﭘﯿﺸﮑﺶ ﭘﺮ ﻻﻟﭻ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮔﯿﺎ ۔۔۔
ﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﺎﻧﯽ ﻣﮩﻨﮕﮯ ﺩﺍﻣﻮﮞ ﻓﺮﺧﺖ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ۔۔۔
ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﺍﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﮐﻤﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ۔۔
ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺁﺩﮬﺎ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﻮ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ۔۔۔
ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻏﻨﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﻭﮦ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺭﺿﺎ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻭﻗﻒ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﮐﻨﻮﯾﮟ ﺳﮯ ﻣﻔﺖ ﭘﺎﻧﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﮮ ﺩﯼ ۔۔
ﻟﻮﮒ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻏﻨﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺩﻥ ﻣﻔﺖ ﭘﺎﻧﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﻠﮯ ﺩﻥ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺑﮭﯽ ﺫﺧﯿﺮﮦ ﮐﺮ ﻟﯿﺘﮯ۔۔
ﯾﮩﻮﺩﯼ ﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﺷﺨﺺ ﭘﺎﻧﯽ ﺧﺮﯾﺪﻧﮯ ﻧﮧ ﺟﺎﺗﺎ۔۔
ﯾﮩﻮﺩﯼ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻣﺎﻧﺪ ﭘﮍ ﮔﺌﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﮯ ﺑﺎﻗﯽ ﺁﺩﮬﺎ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺑﮭﯽ ﺧﺮﯾﺪﻧﮯ ﮐﯽ ﭘﯿﺸﮑﺶ ﮐﺮ ﺩﯼ۔۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺍﺿﯽ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﻢ ﻭ ﺑﯿﺶ ﭘﯿﻨﺘﯿﺲ ﮨﺰﺍﺭ ﺩﺭﮨﻢ ﻣﯿﮟ ﭘﻮﺭﺍ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺧﺮﯾﺪ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻭﻗﻒ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ۔۔
ﺍﺱ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﯾﮏ ﻣﺎﻟﺪﺍﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻏﻨﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﻮ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﺩﻭﮔﻨﺎ ﻗﯿﻤﺖ ﭘﺮ ﺧﺮﯾﺪﻧﮯ ﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺶ ﮐﯽ۔۔
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ” ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﮩﯿﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺶ ﮨﮯ۔۔۔ “
ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ” ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻦ ﮔﻨﺎ ﺩﻭﮞ ﮔﺎ۔۔۔ “
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ” ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﺌﯽ ﮔﻨﺎ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺶ ﮨﮯ۔۔۔ “
ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺭ ﮔﻨﺎ ﺩﻭﮞ ﮔﺎ۔۔۔
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ” ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﯿﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺶ ﮨﮯ۔۔۔ “
ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻭﮦ ﺷﺨﺺ ﺭﻗﻢ ﺑﮍﮬﺎﺗﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﯾﮩﯽ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺘﮯ ﺭﮨﮯ۔۔۔
ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﺍﺱ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ ” ﺣﻀﺮﺕ ﺁﺧﺮ ﮐﻮﻥ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺩﺱ ﮔﻨﺎ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺶ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ۔۔؟
“ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ” ﻣﯿﺮﺍ ﺭﺏ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﮑﯽ ﭘﺮ ﺩﺱ ﮔﻨﺎ ﺍﺟﺮ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺶ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ۔۔۔ “
ﻭﻗﺖ ﮔﺰﺭﺗﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﮐﻨﻮﺍﮞ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺎ ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﮐﮧ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻏﻨﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺩﻭﺭِ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﻨﻮﯾﮟ ﮐﮯ ﺍﺭﺩﮔﺮﺩ ﮐﮭﺠﻮﺭﻭﮞ ﮐﺎ ﺑﺎﻍ ﺑﻦ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﯽ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﺍﺱ ﺑﺎﻍ ﮐﯽ ﺩﯾﮑﮫ ﺑﮭﺎﻝ ﮨﻮﺋﯽ ۔۔
ﺑﻌﺪ ﺍﺯﺍﮞ ﺁﻝِ ﺳﻌﻮﺩ ﮐﮯ ﻋﮩﺪ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﻍ ﻣﯿﮟ ﮐﮭﺠﻮﺭ ﮐﮯ ﺩﺭﺧﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﭘﻨﺪﺭﮦ ﺳﻮ ﭘﭽﺎﺱ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ۔۔
ﺣﮑﻮﻣﺖِ ﻭﻗﺖ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﻍ ﮐﮯ ﮔﺮﺩ ﭼﺎﺭﺩﯾﻮﺍﺭﯼ ﺑﻨﻮﺍﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺟﮕﮧ ﻣﯿﻮﻧﺴﭙﻠﭩﯽ ﻣﯿﮟ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺭﺟﺴﭩﺮﮈ ﮐﺮ ﺩﯼ ۔۔
ﻭﺯﺍﺭﺕِ ﺯﺭﺍﻋﺖ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﯽ ﮐﮭﺠﻮﺭﯾﮟ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﮐﺮﺗﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺁﻣﺪﻧﯽ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺑﯿﻨﮏ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﻭﺍﺗﯽ ﺭﮨﯽ ۔۔
ﭼﻠﺘﮯ ﭼﻠﺘﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﺍﺱ ﺍﮐﺎﻭﻧﭧ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﻨﯽ ﺭﻗﻢ ﺟﻤﻊ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﮐﮧ ﻣﺪﯾﻨﮧ ﻣﻨﻮﺭﮦ ﮐﮯ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﻋﻼﻗﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﻍ ﮐﯽ ﺁﻣﺪﻧﯽ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﮐﺸﺎﺩﮦ ﭘﻼﭦ ﻟﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﻓﻨﺪﻕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺭﮨﺎﺋﺸﯽ ﮨﻮﭨﻞ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﻧﮯ ﻟﮕﺎ ۔۔
ﺍﺱ ﺭﮨﺎﺋﺸﯽ ﮨﻮﭨﻞ ﺳﮯ ﺳﺎﻻﻧﮧ ﭘﭽﺎﺱ ﻣﻠﯿﻦ ﺭﯾﺎﻝ ﺁﻣﺪﻧﯽ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﮨﮯ ۔۔
ﺟﺲ ﮐﺎ ﺁﺩﮬﺎ ﺣﺼﮧ ﻏﺮﯾﺒﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﮑﯿﻨﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻗﯽ ﺁﺩﮬﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺑﯿﻨﮏ ﺍﮐﺎﻭﻧﭧ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﮔﺎ ۔۔
ﺫﻭﺍﻟﻨﻮﺭﯾﻦ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻋﻤﻞ ﺍﻭﺭ ﺧﻠﻮﺹِ ﻧﯿﺖ ﮐﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺰﺕ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﺎﺭﮔﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﮯ ﻗﺒﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﻨﯽ ﺑﺮﮐﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﮐﮧ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺗﮏ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺻﺪﻗﮧ ﺟﺎﺭﯾﮧ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﺎ ۔۔
ﯾﮩﯽ ﻭﮦ ﻟﻮﮒ ﮨﯿﮟ ﺟﻦ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﻨﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﺑﺪﻟﮯ ﺧﺮﯾﺪ ﻟﺌﮯ۔
ﯾﮩﯽ ﻭﮦ ﻟﻮﮒ ﮨﯿﮟ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﮐﯽ ۔
ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﮐﻮ ﻗﺮﺽ ﺩﯾﺎ
ﺍﭼﮭﺎ ﻗﺮﺽ !!
Wednesday, May 23, 2018
अपघाती_मृत्यू : कायद्यातील तरतूदी
*अपघाती_मृत्यू : कायद्यातील तरतूदी*
Accidental Death & Compensation:
(Income Tax Return Required)
जर कोणत्याही व्यक्तिला अपघाती मृत्यु ओढवल्यास आणि ती व्यक्ति सलग मागील ३ वर्षांचे ITR (Income tax return) नोंदणी (फाईल) करत असेल तर त्याला त्या तीन वर्षांचे सरासरी प्रमाणाच्या १० पटीत रक्कम त्याच्या परिवाराला देण्यास सरकारला बंधनकारक आहे.
हा एक सरकारी नियम / लिखीत तरतूद आहे.
(खाली कायदा सेक्शन नंबर नमूद केला आहे)
उदाहरण दाखल: अपघात झालेल्या माणसाची मागील ३ वर्षांची वार्षिक मिळकत आय : ४ लाख, ५ लाख, ६ लाख असा असेल.
तर त्या ३ही वर्षांचे सरासरी होणार ५ लाख रूपये आणि त्याच्या १०पट म्हणजेच ५० लाख रूपये सरकार कडून घेण्याचा अधिकार प्रत्येक आयटिआर भरणार्या व्यक्तिच्या परिवाराला आहे.
बर्याचवेळेस माहिती नसल्याचा अभाव किंवा कायद्यातील गैरसमज ह्यामुळे कोणी सरकारी दरवाजे ठोकत नाही
पण आपण आपला अधिकार हा घेअलाच पाहिजे.
मान्य की मयत व्यक्तिची जागा ह्या पैशातून नक्कीच भरून निघणार नाही पण भविष्यातील काही काळतरी सुखकर जाईल.
जरी सलग ३ वर्ष ITR returns दाखल केले नसेल तर, परिवाराला पैसा मिळणार नाही असे काही नाही; पण अशा परिस्थितीत सरकार कडून एखाद दिड लाख देऊन केस बंद केली जाते. पण जर ३ वर्षाचे सलग फाईलींग नोंद असेल तर ह्या स्थितीत बाजू आणखीन बळकट बनते आणि असे समजले जाते की मयत व्यक्ति त्या परिवाराची कमवणारी व्यक्ति होती. जर ती जिवंत राहीली असती तर त्याच्या परिवाराला ती पुढील १० वर्षामध्ये आताच्या वार्षिक आयच्या १० पट कमवले दिले असते आणि कुटुंबाचे व्यवस्थित पालन पोषणही केले असते.
आपल्यापैकी नोकरी (सर्विस) करणारे बरेच लोग आहेत आणि ते कमवणारे सुद्धा आहेत परंतू , त्यातील बहुतांशी लोक ITR (Return filing) नोंदवत नाही.
अशाने कंपनीद्वारे कपात केलेला हक्काचा पैसा सरकार कडून आपण परत घेत नाही आणि तसेच अशा अपघाती मृत्यूनंतर परिजनांना आपल्या पछ्यातही काही आर्थिक लाभ नाही.
माझ्या काही मित्रपरिवारात / ओळखीत अपघाती मृत्यू अशा बर्याच घटना घडल्या पण माहिती अभावी त्यांच्या कुटूंबांना ह्या संधी पासून मुकावे लागले, म्हणून ही माहिती पोस्ट रूपात आपल्या समोर मांडली आहे.
Source - *Section 166 of the Motor act, 1988 (Supreme Court Judgment under Civil Appeal No. 9858 of 2013, arising out of SLP (C) No. 1056 of 2008) Dt 31 Oct 2013.*
-----------------------------------------------------------------------
टिप: सर्व नोकरवर्गांनी ITR कायम भरला पाहिजे आपल्याला टँक्स पडो अथवा ना पडो. जर आपण आता पर्यंत नोंदणी केली नसल्यास, एकत्रित 2 ही वर्षाचे पण फायलिंग करू शकता
*Adv. Vikas Nawathe*
High Court of Bombay,
Aurangabad.
Mob. 8055141516.
Accidental Death & Compensation:
(Income Tax Return Required)
जर कोणत्याही व्यक्तिला अपघाती मृत्यु ओढवल्यास आणि ती व्यक्ति सलग मागील ३ वर्षांचे ITR (Income tax return) नोंदणी (फाईल) करत असेल तर त्याला त्या तीन वर्षांचे सरासरी प्रमाणाच्या १० पटीत रक्कम त्याच्या परिवाराला देण्यास सरकारला बंधनकारक आहे.
हा एक सरकारी नियम / लिखीत तरतूद आहे.
(खाली कायदा सेक्शन नंबर नमूद केला आहे)
उदाहरण दाखल: अपघात झालेल्या माणसाची मागील ३ वर्षांची वार्षिक मिळकत आय : ४ लाख, ५ लाख, ६ लाख असा असेल.
तर त्या ३ही वर्षांचे सरासरी होणार ५ लाख रूपये आणि त्याच्या १०पट म्हणजेच ५० लाख रूपये सरकार कडून घेण्याचा अधिकार प्रत्येक आयटिआर भरणार्या व्यक्तिच्या परिवाराला आहे.
बर्याचवेळेस माहिती नसल्याचा अभाव किंवा कायद्यातील गैरसमज ह्यामुळे कोणी सरकारी दरवाजे ठोकत नाही
पण आपण आपला अधिकार हा घेअलाच पाहिजे.
मान्य की मयत व्यक्तिची जागा ह्या पैशातून नक्कीच भरून निघणार नाही पण भविष्यातील काही काळतरी सुखकर जाईल.
जरी सलग ३ वर्ष ITR returns दाखल केले नसेल तर, परिवाराला पैसा मिळणार नाही असे काही नाही; पण अशा परिस्थितीत सरकार कडून एखाद दिड लाख देऊन केस बंद केली जाते. पण जर ३ वर्षाचे सलग फाईलींग नोंद असेल तर ह्या स्थितीत बाजू आणखीन बळकट बनते आणि असे समजले जाते की मयत व्यक्ति त्या परिवाराची कमवणारी व्यक्ति होती. जर ती जिवंत राहीली असती तर त्याच्या परिवाराला ती पुढील १० वर्षामध्ये आताच्या वार्षिक आयच्या १० पट कमवले दिले असते आणि कुटुंबाचे व्यवस्थित पालन पोषणही केले असते.
आपल्यापैकी नोकरी (सर्विस) करणारे बरेच लोग आहेत आणि ते कमवणारे सुद्धा आहेत परंतू , त्यातील बहुतांशी लोक ITR (Return filing) नोंदवत नाही.
अशाने कंपनीद्वारे कपात केलेला हक्काचा पैसा सरकार कडून आपण परत घेत नाही आणि तसेच अशा अपघाती मृत्यूनंतर परिजनांना आपल्या पछ्यातही काही आर्थिक लाभ नाही.
माझ्या काही मित्रपरिवारात / ओळखीत अपघाती मृत्यू अशा बर्याच घटना घडल्या पण माहिती अभावी त्यांच्या कुटूंबांना ह्या संधी पासून मुकावे लागले, म्हणून ही माहिती पोस्ट रूपात आपल्या समोर मांडली आहे.
Source - *Section 166 of the Motor act, 1988 (Supreme Court Judgment under Civil Appeal No. 9858 of 2013, arising out of SLP (C) No. 1056 of 2008) Dt 31 Oct 2013.*
-----------------------------------------------------------------------
टिप: सर्व नोकरवर्गांनी ITR कायम भरला पाहिजे आपल्याला टँक्स पडो अथवा ना पडो. जर आपण आता पर्यंत नोंदणी केली नसल्यास, एकत्रित 2 ही वर्षाचे पण फायलिंग करू शकता
*Adv. Vikas Nawathe*
High Court of Bombay,
Aurangabad.
Mob. 8055141516.
_ख्वाहिश नहीं मुझे मशहूर होने की
🐋
*dedicated to all my dear friends and relatives*
_ख्वाहिश नहीं मुझे_
_मशहूर होने की,
_आप मुझे पहचानते हो_
_बस इतना ही काफी है._
_अच्छे ने अच्छा और_
_बुरे ने बुरा जाना मुझे,_
_क्यों की जिसकी जितनी जरूरत थी_
_उसने उतना ही पहचाना मुझे._
_जिन्दगी का फलसफा भी_
_कितना अजीब है,_
_शामें कटती नहीं और_
_साल गुजरते चले जा रहें है._
_एक अजीब सी_
_दौड है ये जिन्दगी,_
_जीत जाओ तो कई_
_अपने पीछे छूट जाते हैं और_
_हार जाओ तो_
_अपने ही पीछे छोड़ जाते हैं._
_बैठ जाता हूँ_
_मिट्टी पे अकसर,_
_क्योंकि मुझे अपनी_
_औकात अच्छी लगती है._
_मैंने समंदर से_
_सीखा है जीने का सलीका,_
_चुपचाप से बहना और_
_अपनी मौज मे रेहना._
_ऐसा नहीं की मुझमें_
_कोई ऐब नहीं है,_
_पर सच कहता हूँ_
_मुझमें कोई फरेब नहीं है._
_जल जाते है मेरे अंदाज से_
_मेरे दुश्मन,_
_क्यों की एक मुद्दत से मैंने,
.... न मोहब्बत बदली
और न दोस्त बदले हैं._
_एक घडी खरीदकर_
_हाथ मे क्या बांध ली_
_वक्त पीछे ही_
_पड गया मेरे._
_सोचा था घर बना कर_
_बैठुंगा सुकून से,_
_पर घर की जरूरतों ने_
_मुसाफिर बना डाला मुझे._
_सुकून की बात मत कर_
_ऐ गालिब,_
_बचपन वाला इतवार_
_अब नहीं आता._
_जीवन की भाग दौड मे_
_क्यूँ वक्त के साथ रंगत खो जाती है ?_
_हँसती-खेलती जिन्दगी भी_
_आम हो जाती है._
_एक सवेरा था_
_जब हँसकर उठते थे हम,_
_और आज कई बार बिना मुस्कुराये_
_ही शाम हो जाती है._
_कितने दूर निकल गए_
_रिश्तों को निभाते निभाते,_
_खुद को खो दिया हम ने_
_अपनों को पाते पाते._
_लोग केहते है_
_हम मुस्कुराते बहुत है,_
_और हम थक गए_
_दर्द छुपाते छुपाते._
_खुश हूँ और सबको_
_खुश रखता हूँ,_
_लापरवाह हूँ फिर भी_
_सब की परवाह करता हूँ._
_मालूम है_
_कोई मोल नहीं है मेरा फिर भी_
_कुछ अनमोल लोगों से_
_रिश्ता रखता हूँ._
*dedicated to all my dear friends and relatives*
_ख्वाहिश नहीं मुझे_
_मशहूर होने की,
_आप मुझे पहचानते हो_
_बस इतना ही काफी है._
_अच्छे ने अच्छा और_
_बुरे ने बुरा जाना मुझे,_
_क्यों की जिसकी जितनी जरूरत थी_
_उसने उतना ही पहचाना मुझे._
_जिन्दगी का फलसफा भी_
_कितना अजीब है,_
_शामें कटती नहीं और_
_साल गुजरते चले जा रहें है._
_एक अजीब सी_
_दौड है ये जिन्दगी,_
_जीत जाओ तो कई_
_अपने पीछे छूट जाते हैं और_
_हार जाओ तो_
_अपने ही पीछे छोड़ जाते हैं._
_बैठ जाता हूँ_
_मिट्टी पे अकसर,_
_क्योंकि मुझे अपनी_
_औकात अच्छी लगती है._
_मैंने समंदर से_
_सीखा है जीने का सलीका,_
_चुपचाप से बहना और_
_अपनी मौज मे रेहना._
_ऐसा नहीं की मुझमें_
_कोई ऐब नहीं है,_
_पर सच कहता हूँ_
_मुझमें कोई फरेब नहीं है._
_जल जाते है मेरे अंदाज से_
_मेरे दुश्मन,_
_क्यों की एक मुद्दत से मैंने,
.... न मोहब्बत बदली
और न दोस्त बदले हैं._
_एक घडी खरीदकर_
_हाथ मे क्या बांध ली_
_वक्त पीछे ही_
_पड गया मेरे._
_सोचा था घर बना कर_
_बैठुंगा सुकून से,_
_पर घर की जरूरतों ने_
_मुसाफिर बना डाला मुझे._
_सुकून की बात मत कर_
_ऐ गालिब,_
_बचपन वाला इतवार_
_अब नहीं आता._
_जीवन की भाग दौड मे_
_क्यूँ वक्त के साथ रंगत खो जाती है ?_
_हँसती-खेलती जिन्दगी भी_
_आम हो जाती है._
_एक सवेरा था_
_जब हँसकर उठते थे हम,_
_और आज कई बार बिना मुस्कुराये_
_ही शाम हो जाती है._
_कितने दूर निकल गए_
_रिश्तों को निभाते निभाते,_
_खुद को खो दिया हम ने_
_अपनों को पाते पाते._
_लोग केहते है_
_हम मुस्कुराते बहुत है,_
_और हम थक गए_
_दर्द छुपाते छुपाते._
_खुश हूँ और सबको_
_खुश रखता हूँ,_
_लापरवाह हूँ फिर भी_
_सब की परवाह करता हूँ._
_मालूम है_
_कोई मोल नहीं है मेरा फिर भी_
_कुछ अनमोल लोगों से_
_रिश्ता रखता हूँ._
Thursday, May 3, 2018
خوداعتمادی
اگر شخصیت میں اعتماد ہو تو کم تعلیم کے باوجود زندگی میں ترقی ممکن ہے جبکہ خوداعتمادی سے محرومی اعلیٰ تعلیم اور صلاحیت کو بھی ماند کردیتی ہے۔ درحقیقت حقیقی اعتماد شخصیت میں ایک جادو سا بھر دیتا ہے ۔ ایسا ہونے پر لوگوں کو خود پر اور اپنی صلاحیت پر یقین ہوتا ہے اور خوداعتمادی سے بھرپور افراد کچھ چیزیں ایسی ہوتی ہیں جنھیں کرنے سے گریز کرتے ہیں جو ڈان کے توسط سے درج ذیل ہیں۔
#جواز نہیں تراشتے
خوداعتماد لوگوں کو جس ایک چیز پر یقین ہوتا ہے وہ ذاتی تاثیر ہے، ان کا ماننا ہوتا ہے کہ وہ چیزوں کو بنا سکتے ہیں، یہی وجہ ہے کہ ایسے افراد کبھی بھی ٹریفک میں پھنسنے کی وجہ سے تاخیر یا ترقی نہ ملنے پر انتظامیہ کی شکایات نہیں کرتے، درحقیقت ایسے افراد کبھی بہانے یا جواز نہیں تراشتے کیونکہ انہیں یقین ہوتا ہے کہ وہ اپنی زندگیوں پر کنٹرول رکھتے ہیں۔
#وہ ہمت نہیں ہارتے
خوداعتمادی کی دولت سے مالامال افراد اپنی پہلی کوشش ناکام ہونے پر ہار نہیں مانتے، وہ اس کام میں سامنے آنے والی مشکلات اور ناکامیوں کو رکاوٹ کے طور پر دیکھتے ہیں جسے عبور کرنا ہوتا ہے۔ وہ بار بار ایک چیز مکمل کرنے کی کوشش کرتے ہیں بلکہ وہ یہ جاننے کی کوشش بھی کرتے ہیں کہ آخر ان کی ناکامی کی وجہ کیا ہے اور کس طرح اگلی بار اس سے بچا جاسکتا ہے۔
#وہ کام کرنے کے لیے اجازت ملنے کا انتظار نہیں کرتے
خوداعتماد افراد کے لیے یہ ضروری نہیں کہ کوئی انہیں بتائے کہ کیا کرنا ہے یا کیسے کرنا ہے، وہ وقت ضائع کیے اور سوالات کیے بغیر اپنے کام کو نمٹاتے ہیں، وہ بس اپنے کام کو نمٹانا چاہتے ہیں اور اسے پورا کرتے ہیں۔
#انہیں توجہ کی خواہش نہیں ہوتی
لوگ ان افراد کو زیادہ نہیں پسند کرتے جو توجہ حاصل کرنے کے لیے بے تاب ہوتے ہیں، خوداعتماد افراد جانتے ہیں کہ وہ اپنی حد تک کتنے موثر ہیں اور انہیں خود کو اہم ثابت کرنے میں دلچسپی نہیں ہوتی۔ ایسے افراد بس اپنے اندر درست رویہ پیدا کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور وہ خود کو ملنے توجہ کو بھی دیگر افراد کے کام کی جانب مبذول کراتے ہیں۔
#انہیں مسلسل تعریف کی ضرورت نہیں ہوتی
کیا آپ نے کسی ایسے شخص کو دیکھا ہے جو چاہتا ہے لوگ اسے مسلسل سراہے؟ خوداعتماد افراد ایسا نہیں کرتے، انہیں نہیں لگتا کہ ان کی کامیابی کا انحصار دیگر افراد کی تعریف پر ہے اور وہ سمجھتے ہیں کہ وہ جتنا بھی اچھا کام کریں، ہمیشہ کوئی نہ کوئی ایسا ہوگا جو لازمی تنقید کرے گا۔
#وہ کام ٹالتے نہیں
لوگ کاموں کو ٹالتے کیوں ہیںَ کئی بار اس کی وجہ بس یہ ہوتی ہے کہ وہ سست ہوتے ہیں جبکہ متعدد بار اس کی وجہ ان کا خوفزدہ ہونا ہوتا ہے، یعنی تبدیلی، ناکامی یا ہوسکتا ہے کامیابی کا خوف۔ خوداعتماد افراد کاموں کو ٹالتے نہیں کیونکہ وہ خود پر یقین رکھتے ہیں اور توقع کرتے ہیں کہ ان کے اقدامات انہیں مقصد کے قریب لے جائیں گے۔
#دیگر افراد سے موازنہ نہیں کرتے
ایسے افراد اپنے فیصلے دوسروں کے سر تھوپتے نہیں کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ ہر ایک کے پاس کچھ نہ کچھ خاص ہوتا ہے، اور انہیں دیگر افراد کی ہمت یا حوصلہ توڑنے کی ضرورت نہیں ہوتی تاکہ خود اچھا محسوس کرسکیں۔ دیگر افراد سے موازنہ کرنا شخصیت کو محدود کرتا ہے ۔ خوداعتمادی کے نتیجے میں لوگ اپنا وقت دیگر افراد سے موازنہ میں ضائع نہیں کرتے۔
#تنازعے سے بچنے کی کوشش نہیں کرتے
خوداعتماد افراد کی نظر میں تنازعہ ایسی چیز نہیں جس سے ہر قیمت پر بچا جائے، بلکہ وہ اسے ایسے دیکھتے ہیں کہ اس کو کیسے موثر طریقے سے نمٹائیں۔ ناخوشگوار بات چیت یا فیصلے کرنے سے وہ ہچکچاتے نہیں کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ تنازع زندگی کا حصہ ہے۔
#وسائل کی کمی کو آڑے نہیں آنے دیتے
ایسے افراد اپنے راستے سے اس لیے پیچھے نہیں ہٹ جاتے کیونکہ ان کے پاس وسائل، عملہ یا رقم نہیں، اس کی بجائے وہ آگے بڑھنے کے لیے کوئی راستہ ڈھونڈتے ہیں یا کوشش کرتے ہیں کہ ان کے بغیر ہی آگے بڑھ سکیں۔
#بہت زیادہ مطمئن نہیں ہوتے
ایسے افراد جانتے ہیں کہ بہت زیادہ اطمینان ان کے مقاصد کے حصول کے لیے خاموش قاتل ثابت ہوتا ہے۔ جب وہ اطمینان محسوس کرنے لگتے ہیں تو اسے خطرے کی جھنڈی کے طور پر لیتے ہیں اور اپنی شخصیت کی حدود کو پھیلانے لگتے ہیں، ان کے خیال میں تھوڑا سا عدم اطمینان ذاتی زندگی اور کیرئیر دونوں کے لیے اچھا ہوتا ہے۔
Tuesday, May 1, 2018
Wednesday, April 25, 2018
पपीते की चाय
पपीते के पत्तो की चाय किसी भी स्टेज के कैंसर को सिर्फ 60 से 90 दिनों में कर देगी जड़ से खत्म,
पपीते के पत्ते 3rd और 4th स्टेज के कैंसर को सिर्फ 35 से 90 दिन में सही कर सकते हैं।
अभी तक हम लोगों ने सिर्फ पपीते के पत्तों को बहुत ही सीमित तरीके से उपयोग किया होगा, बहरहाल प्लेटलेट्स के कम हो जाने पर या त्वचा सम्बन्धी या कोई और छोटा मोटा प्रयोग, मगर आज जो हम आपको बताने जा रहें हैं, ये वाकई आपको चौंका देगा, आप सिर्फ 5 हफ्तों में कैंसर जैसी भयंकर रोग को जड़ से ख़त्म कर सकते हैं।
ये प्रकृति की शक्ति है और बलबीर सिंह शेखावत जी की स्टडी है जो वर्तमान में as a Govt. Pharmacist अपनी सेवाएँ सीकर जिले में दे रहें हैं।
आपके लिए नित नवीन जानकारी कई प्रकार के वैज्ञानिक शोधों से पता लगा है कि पपीता के सभी भागों जैसे फल, तना, बीज, पत्तिया, जड़ सभी के अन्दर कैंसर की कोशिका को नष्ट करने और उसके वृद्धि को रोकने की क्षमता पाई जाती है।
विशेषकर पपीता की पत्तियों के अन्दर कैंसर की कोशिका को नष्ट करने और उसकी वृद्धि को रोकने का गुण अत्याधिक पाया जाता है। तो आइये जानते हैं उन्ही से।
University of florida ( 2010) और International doctors and researchers from US and japan में हुए शोधो से पता चला है की पपीता के पत्तो में कैंसर कोशिका को नष्ट करने की क्षमता पाई जाती है।
Nam Dang MD, Phd जो कि एक शोधकर्ता है, के अनुसार पपीता की पत्तियां डायरेक्ट कैंसर को खत्म कर सकती है, उनके अनुसार पपीता कि पत्तिया लगभग 10 प्रकार के कैंसर को खत्म कर सकती है जिनमे मुख्य है।
breast cancer, lung cancer, liver cancer, pancreatic cancer, cervix cancer, इसमें जितनी ज्यादा मात्रा पपीता के पत्तियों की बढ़ाई गयी है, उतना ही अच्छा परिणाम मिला है, अगर पपीता की पत्तिया कैंसर को खत्म नहीं कर सकती है लेकिन कैंसर की प्रोग्रेस को जरुर रोक देती है।।
तो आइये जाने पपीता की पत्तिया कैंसर को कैसे खत्म करती है?
1. पपीता कैंसर रोधी अणु Th1 cytokines की उत्पादन को ब़ढाता है जो की इम्यून system को शक्ति प्रदान करता है जिससे कैंसर कोशिका को खत्म किया जाता है।
2. पपीता की पत्तियों में papain नमक एक प्रोटीन को तोड़ने (proteolytic) वाला एंजाइम पाया जाता है जो कैंसर कोशिका पर मौजूद प्रोटीन के आवरण को तोड़ देता है जिससे कैंसर कोशिका शरीर में बचा रहना मुश्किल हो जाता है।
Papain blood में जाकर macrophages को उतेजित करता है जो immune system को उतेजित करके कैंसर कोशिका को नष्ट करना शुरू करती है, chemotheraphy / radiotheraphy और पपीता की पत्तियों के द्वारा ट्रीटमेंट में ये फर्क है कि chemotheraphy में immune system को दबाया जाता है जबकि पपीता immune system को उतेजित करता है, chemotheraphy और radiotheraphy में नार्मल कोशिका भी प्रभावित होती है पपीता सोर्फ़ कैंसर कोशिका को नष्ट करता है।
सबसे बड़ी बात के कैंसर के इलाज में पपीता का कोई side effect भी नहीं है।।
Classic stationery Raipur
Near megh mkt.kotwali ck
कैंसर में पपीते के सेवन की विधि :
कैंसर में सबसे बढ़िया है पपीते की चाय। दिन में 3 से 4 बार पपीते की चाय बनायें, ये आपके लिए बहुत फायदेमंद होने वाली है। अब आइये जाने लेते हैं पपीते की चाय बनाने की विधि।
1. 5 से 7 पपीता के पत्तो को पहले धूप में अच्छी तरह सुखा ले फिर उसको छोटे छोटे टुकड़ों में तोड़ लो आप 500 ml पानी में कुछ पपीता के सूखे हुए पत्ते डाल कर अच्छी तरह उबालें।
इतना उबाले के ये आधा रह जाए। इसको आप 125 ml करके दिन में दो बार पिए। और अगर ज्यादा बनाया है तो इसको आप दिन में 3 से 4 बार पियें। बाकी बचे हुए लिक्विड को फ्रीज में स्टोर का दे जरुरत पड़ने पर इस्तेमाल कर ले। और ध्यान रहे के इसको दोबारा गर्म मत करें।
2. पपीते के 7 ताज़े पत्ते लें इनको अच्छे से हाथ से मसल लें। अभी इसको 1 Liter पानी में डालकर उबालें, जब यह 250 ml। रह जाए तो इसको छान कर 125 ml. करके दो बार में अर्थात सुबह और शाम को पी लें। यही प्रयोग आप दिन में 3 से 4 बार भी कर सकते हैं।
पपीते के पत्तों का जितना अधिक प्रयोग आप करेंगे उतना ही जल्दी आपको असर मिलेगा। और ये चाय पीने के आधे से एक घंटे तक आपको कुछ भी खाना पीना नहीं है।
कब तक करें ये प्रयोग वैसे तो ये प्रयोग आपको 5 हफ़्तों में अपना रिजल्ट दिखा देगा, फिर भी हम आपको इसे 3 महीने तक इस्तेमाल करने का निर्देश देंगे। और ये जिन लोगों का अनुभूत किया है उन लोगों ने उन लोगों को भी सही किया है, जिनकी कैंसर में तीसरी और चौथी स्टेज थी।
यह संदेश सभी को भेजने की नम्र विनंती है!
पपीते के पत्ते 3rd और 4th स्टेज के कैंसर को सिर्फ 35 से 90 दिन में सही कर सकते हैं।
अभी तक हम लोगों ने सिर्फ पपीते के पत्तों को बहुत ही सीमित तरीके से उपयोग किया होगा, बहरहाल प्लेटलेट्स के कम हो जाने पर या त्वचा सम्बन्धी या कोई और छोटा मोटा प्रयोग, मगर आज जो हम आपको बताने जा रहें हैं, ये वाकई आपको चौंका देगा, आप सिर्फ 5 हफ्तों में कैंसर जैसी भयंकर रोग को जड़ से ख़त्म कर सकते हैं।
ये प्रकृति की शक्ति है और बलबीर सिंह शेखावत जी की स्टडी है जो वर्तमान में as a Govt. Pharmacist अपनी सेवाएँ सीकर जिले में दे रहें हैं।
आपके लिए नित नवीन जानकारी कई प्रकार के वैज्ञानिक शोधों से पता लगा है कि पपीता के सभी भागों जैसे फल, तना, बीज, पत्तिया, जड़ सभी के अन्दर कैंसर की कोशिका को नष्ट करने और उसके वृद्धि को रोकने की क्षमता पाई जाती है।
विशेषकर पपीता की पत्तियों के अन्दर कैंसर की कोशिका को नष्ट करने और उसकी वृद्धि को रोकने का गुण अत्याधिक पाया जाता है। तो आइये जानते हैं उन्ही से।
University of florida ( 2010) और International doctors and researchers from US and japan में हुए शोधो से पता चला है की पपीता के पत्तो में कैंसर कोशिका को नष्ट करने की क्षमता पाई जाती है।
Nam Dang MD, Phd जो कि एक शोधकर्ता है, के अनुसार पपीता की पत्तियां डायरेक्ट कैंसर को खत्म कर सकती है, उनके अनुसार पपीता कि पत्तिया लगभग 10 प्रकार के कैंसर को खत्म कर सकती है जिनमे मुख्य है।
breast cancer, lung cancer, liver cancer, pancreatic cancer, cervix cancer, इसमें जितनी ज्यादा मात्रा पपीता के पत्तियों की बढ़ाई गयी है, उतना ही अच्छा परिणाम मिला है, अगर पपीता की पत्तिया कैंसर को खत्म नहीं कर सकती है लेकिन कैंसर की प्रोग्रेस को जरुर रोक देती है।।
तो आइये जाने पपीता की पत्तिया कैंसर को कैसे खत्म करती है?
1. पपीता कैंसर रोधी अणु Th1 cytokines की उत्पादन को ब़ढाता है जो की इम्यून system को शक्ति प्रदान करता है जिससे कैंसर कोशिका को खत्म किया जाता है।
2. पपीता की पत्तियों में papain नमक एक प्रोटीन को तोड़ने (proteolytic) वाला एंजाइम पाया जाता है जो कैंसर कोशिका पर मौजूद प्रोटीन के आवरण को तोड़ देता है जिससे कैंसर कोशिका शरीर में बचा रहना मुश्किल हो जाता है।
Papain blood में जाकर macrophages को उतेजित करता है जो immune system को उतेजित करके कैंसर कोशिका को नष्ट करना शुरू करती है, chemotheraphy / radiotheraphy और पपीता की पत्तियों के द्वारा ट्रीटमेंट में ये फर्क है कि chemotheraphy में immune system को दबाया जाता है जबकि पपीता immune system को उतेजित करता है, chemotheraphy और radiotheraphy में नार्मल कोशिका भी प्रभावित होती है पपीता सोर्फ़ कैंसर कोशिका को नष्ट करता है।
सबसे बड़ी बात के कैंसर के इलाज में पपीता का कोई side effect भी नहीं है।।
Classic stationery Raipur
Near megh mkt.kotwali ck
कैंसर में पपीते के सेवन की विधि :
कैंसर में सबसे बढ़िया है पपीते की चाय। दिन में 3 से 4 बार पपीते की चाय बनायें, ये आपके लिए बहुत फायदेमंद होने वाली है। अब आइये जाने लेते हैं पपीते की चाय बनाने की विधि।
1. 5 से 7 पपीता के पत्तो को पहले धूप में अच्छी तरह सुखा ले फिर उसको छोटे छोटे टुकड़ों में तोड़ लो आप 500 ml पानी में कुछ पपीता के सूखे हुए पत्ते डाल कर अच्छी तरह उबालें।
इतना उबाले के ये आधा रह जाए। इसको आप 125 ml करके दिन में दो बार पिए। और अगर ज्यादा बनाया है तो इसको आप दिन में 3 से 4 बार पियें। बाकी बचे हुए लिक्विड को फ्रीज में स्टोर का दे जरुरत पड़ने पर इस्तेमाल कर ले। और ध्यान रहे के इसको दोबारा गर्म मत करें।
2. पपीते के 7 ताज़े पत्ते लें इनको अच्छे से हाथ से मसल लें। अभी इसको 1 Liter पानी में डालकर उबालें, जब यह 250 ml। रह जाए तो इसको छान कर 125 ml. करके दो बार में अर्थात सुबह और शाम को पी लें। यही प्रयोग आप दिन में 3 से 4 बार भी कर सकते हैं।
पपीते के पत्तों का जितना अधिक प्रयोग आप करेंगे उतना ही जल्दी आपको असर मिलेगा। और ये चाय पीने के आधे से एक घंटे तक आपको कुछ भी खाना पीना नहीं है।
कब तक करें ये प्रयोग वैसे तो ये प्रयोग आपको 5 हफ़्तों में अपना रिजल्ट दिखा देगा, फिर भी हम आपको इसे 3 महीने तक इस्तेमाल करने का निर्देश देंगे। और ये जिन लोगों का अनुभूत किया है उन लोगों ने उन लोगों को भी सही किया है, जिनकी कैंसर में तीसरी और चौथी स्टेज थी।
यह संदेश सभी को भेजने की नम्र विनंती है!
*"ताक"*
- शास्त्रात ताकाची तुलना अमृताशी केलेली आहे. ताक हे शरीरातील घातक पदार्थ मूत्रावाटे बाहेर काढून शरीरात रोग प्रतिकार शक्ती वाढवण्यास मदत करते. ताकाचे नियमित सेवन केल्याने शरीर बलवान होते. महत्वाचे म्हणजे तीन दिवस इतर काहीही न खाता ताक पीत राहल्यास आपल्या शरीराचे पंचकर्म आपोआप होते आणि शरीरातील चरबी निघून जाते, इतकेच नव्हे तर चेहऱ्यावरील काळे डाग जावुन चेहरा तरतरीत व तेजस्वी होतो.
ताकात विटामिन ” B 12 ” , कैल्शियम , पोटेशियम आणि फास्फोरस सारखे तत्व असतात जे शरीरासाठी फारच फायद्याचे असतात. ज्याचे पोट साफ होत नाही आणि पोटातून आवाज येतात त्यांनी ताक पिल्याने असे आजार नाहीसे होतात. ताक प्यायल्यानंतर शरीराची झीज ९० % भरून निघून शरीरातील उष्णता त्वरित कमी होऊन अतिशय शांत झोप लागते. साधारण माणसाने सुध्दा दररोज ताक पायल्याने शरीरातील उष्णता लगेच कमी होते आणि ताकत प्रचंड प्रमाणात वाढते.
ताक पिण्याचे हे १० प्रकारचे फायदे जाणून घेऊया आणि कोल्ड्रिंक पिणे थांबूया . . .
१) ताक प्यायल्याने लठ्ठपणा कमी होतो.
२) वारंवार लघवीचा त्रास होत असेल तर ताकात मीठ टाकून प्यावे. त्रास कमी होतो.
३) दह्याचे पाणी अथवा ताकाने गुळण्या केल्यास तोंड येणे बरे होते.
४) ताकात ओवा टाकून प्यायल्यास पोटातील जंतू मरुन जातात.
५) ताकात गुळ टाकून प्यायल्यास लघवी करताना होणारी जळजळ बंद होते.
६) थोडी जायफळ पूड ताकात टाकून प्यायल्यास डोकेदुखी कमी होते.
७) रिकाम्या पोटी ताक प्यायल्याने पोटदुखी बरी होते.
८) ताकात साखर आणि काळी मिरी टाकून प्यायल्यास पित्ताचा त्रास कमी होतो.
9) लहान मुलांना दात येतेवेळी त्यांना दररोज ४ चमचे असे दिवसभरातून २-३ वेळा दिल्यास दात येताना मुलांना होणारा त्रास कमी होतो.
१०)महत्वाचे म्हणजे *तीन दिवस इतर काहीही न खाता ताक पीत राहल्यास* आपल्या शरीराचे पंचकर्म आपोआप होते.
ज्यांनी ह्या पूर्वी पैसे देवुन पंचकर्म केलेलं आहे त्यांनी हा प्रयोग करून पहा, तेव्हा लक्षात येईलच.
तुमची तब्बेत ठीक तर होईलच पण पैसाही वाचेल. असे सहा महिन्यात एक वेळ करा, आपणास होणारे भावी मोठे आजार पण टळतील. त्यामुळे होणारा त्रास व औषधी खर्चही वाचेल.
चला तर मग 🥛 ताक पिण्यास सुरुवात करूयात. आज पासून Cold Drinks बंद करूया..
हि माहिती जास्तीतजास्त लोकांपर्यंत पोहोचवावी यासाठी शेअर करायला विसरू नका.
Tuesday, April 24, 2018
کیا ہے پوکسو ایکٹ؟
10پوائنٹس میں جا نیں کیا ہے پوکسو ایکٹ؟
نابالغوں سے ریپ کے بڑھتے واقعات کے مدِّنظر حکومت نے پروٹیکشن آف چلڈرن فارم سیکسوئل آفینس ایکٹ (پوکسو)میں بڑی تبدیلی کی ہے۔پوکسو ایکٹ میں تبدیلی کی پیشکش کومنظوری ملنے کے بعد اب 12 سال کی کم عمر کی بچیوں سے ریپ کے معاملوں میں موت کی سزا ہوگی۔ملک بھر میں گزشتہ کچھ وقت سے اس کیلئے سخت قانون بنانے کی مانگ کی جا رہی تھی۔
پوکسو ایکٹ میں کیا تبدیلی کی گئی ہے..
اب 12 سال سے کم عمر کی بچیوں سے ریپ کے معاملوں میں موت کی سزا ہوگی۔
اور 16 سال سے کم عمر کی لڑکی سے ریپ کرنے پر کم سے کم سزا کو 10 سال سے بڑھاکر 20 سال کیا گیا ہے۔
کیا ہے پوکسو ایکٹ؟
یہ ہے اس ایکٹ سے متعلق 10 بڑی باتیں۔۔۔👇🏻👇🏻
1. 18 سال سے کم عمر کے بچوں سے کسی بھی طرح کا سیکسول برتاؤ اس قانون کے دائرے میں آتا ہے۔یہ قانون لڑکے اور لڑکی کو سماجی طور پر سکیورٹی دیاتا ہے۔
2. اس ایکٹ کے تحت بچوں کو جنسی ہراسانی ،سیکسوئل اسالٹ اور پونو گرافی جیسے جرائم سے پروٹیکٹ کیا گیا ہے۔
3. 2012 میں بنے اس قانون کے تحت الگ الگ جرائم کیلئے الگ الگ سزا طے کی گئی ہیں۔
4. پوکسو قانون کے تحت سبھی جرائم کی سنوائی ایک خصوصی عدالت کے ذریعے کیمرے کے سامنے یا جن پر بچہ بھروسہ کرتا ہے ان کی موجودگی میں سماعت کی تجویز ہے۔
5. اگر کوئی شخص کسی بچے کے جسم کے کسی بھی حصے میں پرائیویٹ پارٹ ڈالتا ہے تو یہ سیکشن ۔3 کے تحت جرم ہے۔اس کیلئے دفعہ ۔4 میں سزا طے کی گئی ہے۔
6. اگر مجرم نے کچھ ایس جرم کیا ہے جو کہ چائلڈ کرائم قانون کے علاوہ کسی دوسرے قانون میں بھی جرم ہے۔تو مجرم کو سزا اس قانون کے تحت ہو گی جو کہ سب سے سخت ہو۔
7. اگر کوئی شخص کسی بچے کے پرائیویٹ حصے کو چھوتا ہے یا اپنے پرائیویٹ حصے کو بچے سے ٹچ کراتا ہے تو دفع ۔8 کے تحت سزا ہوگی۔
9. اگر کوئی شخص غلط نیت سے بچوں کے سامنے جنسی حرکتیں کرتا ہے یا سے ایسا کرنےکو کہتا ہے ،پونو گرافی دکھاتا ہے تو تین سال سے لیکر عمر قید تک کی سزا ہو سکتی ہے۔
10. اس ایکٹ میں یہ پیشکش ہے کہ اگر کوئی شخص یہ جانتا ہے کی کسی بچے کا جنسی استحصال ہوا ہے تو اس کی رپورٹ نزدیکی تھانے میں دینی چاہئے۔اگر وہ ایسا نہیں کرتا ہے تو اسے6 مہینے کی سزا ہوگی۔
ایکٹ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ بچے کے جنسی استحصال کا معاملہ واقعہ پیش آنے کی تاریخ سے ایک سال کے اندر مقدمہ کا فیصلہ آجانا چاہئے۔
Subscribe to:
Posts (Atom)














